Гокарна карнатака индия. Гокарна штат Карнатака — как добраться, где селиться, чем заняться, что посмотреть, зачем ехать

Перед тем как полностью окунуться в новый жизненный этап, я решила все-таки написать статьи про Индию. Есть в Индии местечко, где мне искренне понравилось.

Речь идет о городе Гокарна, который расположен на севере индийского штата Карнатака почти на границе с Гоа на побережье Аравийского моря. Если вы приехали на отдых в Гоа, можно съездить в Гокарну на экскурсию, также есть смысл остановиться там, чтобы отойти от суматохи других индийских городов или вообще остаться зимовать на одном из пляжей.

Зачем в Гокарну едут паломники и туристы?

Гокарна — городок небольшой, несмотря на это туда ежедневно приезжают тысячи людей со всей Индии и автобусы с туристами.

Дело в том, что согласно многочисленным легендам, именно там родился Шива — один из богов в индуистской мифологии, который наряду с Брахмой и Вишну входит в верховную триаду богов и почитается как бог-разрушитель. Традиция поклонения Шиве носит название “шиваизм”.

Если паломники едут в город, чтобы прикоснуться к святыне, туристы выбирают это место из более практических соображений. В Гокарне хорошие пляжи, цены на еду ниже, чем в Гоа, а атмосфера более расслабленная и располагающая.

Вечерние посиделки у костра, барабаны, мантры, тусовка, йога — все это тоже есть в Гокарне на пляже Кудл. Огромный минус жизни в Гокарне для меня — это практически полное отсутствие интернета.

Не могу сказать, что Гокарна произвела на меня ярчайшее впечатление, но за счет того, что в город постоянно привозят экскурсионные автобусы с индийскими туристами из других штатов, гулять по центру весьма интересно — можно рассматривать одежду, болтать с детьми, многие из которых впервые в жизни видят белого человека и радостно машут руками и здороваются.

Несколько раз в году в городе проводятся фестивали и с особым размахом отмечаются некоторые индуистские праздники. Чем не повод посетить Гокарну, если вы живете или отдыхаете в Гоа?

Полезно знать:

— Гокарна насчитывает буквально несколько улиц. Вдоль центральной улицы устроен базар, где можно купить одежду или покушать в семейной кафешке.

— В Гокарне есть один банкомат по пути с автобусной станции к главной улице. Деньги с карты Tinkoff снять не удалось. Не знаю, работает ли банкомат с картами других банков, но лучше снять деньги заранее в Гоа.

— Валюту можно обменять в одном из интернет-кафе или в туристических агенствах на главной улице у частных менял. Официальных обменников замечено не было. Меняйте деньги в городе, потому что на пляже Kudle валюту не меняют! Также можно поменять деньги на пляже Ом.

— Если вам нужна приличная одежда, то лучше купить ее в Гоа, потому что то, что продается на центральной улице Гокарны, одеждой назвать сложно.

— На фото слева популярное кафе с индийской вегетарианской едой у входа на пляж Гокарна-бич. Место многие рекомендуют, кормят там довольно сносно, порции средние, но особого восторга я не испытала. В Rock cafe Namaste на Кудли-бич гораздо вкуснее.

Грязная речушка

Отели в Гокарне

Цены на жилье в Гокарне:

250-300 руп (4-5$ ) — пальмовое бунгало на берегу моря без душа и туалета

500-700 руп (8-11$ ) — комната в гэстхаусе или бетонное бунгало на пляже со своим душем и туалетом

1000-1500 руп (15-25$ ) — бунгало поприличнее

от 2000-3000 руп (30-50$ ) — номер в более-менее приличном отеле

Гэстхаусы можно искать на месте или заранее забронировать .

Есть ли интернет в Гокарне?

Wifi очень медленный как в интернет-кафе в самом городе, так и в интернет-кафе на пляже Kudle. Мои ящики на gmail там не открывались. 1 час интернета стоит 30 рупий.

Несколько интернет-кафе есть на центральной улице Гокарны, а также на пляже Кудли-бич. Бюджетных отелей или бунгало с wifi я в Гокарне не обнаружила. Мобильный интернет Idea не работал. Поэтому если вам нужен постоянный скоростной интернет, лучше выбрать другое место для жизни и отдыха.

Интернет можно найти по знакам

Какие цены в Гокарне?

200 руп (3$ ) — большая пицца
90-120 рупий (1.5-2$ ) — блюдо индийской кухни
30 рупий (0.5$ ) — чай масала

В городе Гокарна покупать еду и кушать дешевле, чем на пляжах. Впрочем, на пляжах Кудл и Ом нет даже магазинов, поэтому за фруктами все равно нужно ходить в город.

Центральная улица и рынок

Пляжи Гокарны

В Гокарне есть несколько пляжей. Главный пляж Гокарна-бич длиной 7 км, где в основном отдыхают индийцы; Кудли-бич — мой любимый пляж в Индии по совокупности параметров; Ом-бич, Half moon beach и Paradise beach.

Что посмотреть в Гокарне?

Храмы Гокарны

Храм Махабалешвар и лингам Шивы
В Гокарне есть несколько храмов, самым значимым из которых являются храм Махабалешвар (Mahabaleshwar Shiva Temple), где хранится древнейший лИнгам Шивы (шивалИнгам) — мужской половой орган божества, символ великой силы.

Иностранцам разрешено заходить в храм, можно смотреть на священную корову и быка, но к лингаму имеют доступ лишь индусы. Корова и бык белого цвета и каких-то немыслимых для Индии размеров. Запах в храме стоит ужаснейший, поэтому долго находиться там желания не возникает.

Храм Ганапати расположен неподалеку от храма Махабалешвар и построен в честь Ганеша — бога мудрости и благополучия.

Храм Рамы — стоит на горе на левой оконечности Гокарна-бич. По дороге к храму можно увидеть индийцев, которые моются и стирают белье, а возле храма есть источник со святой водой.

Также в Гокарне есть несколько других храмов, в которые можно свободно зайти. Где-то на горе неподалеку от пляжа Кудли-бич есть пещера, в которой родился Шива. Я в пещере не была, поэтому точного расположения ее не знаю.

Озеро Котитирха

Это священное озеро в народе называют “Малая Ганга”, так как по легенде вода в озеро была принесена из Ганги. Омовение в Котитирха смывает все грехи, поэтому паломники со всей Индии спешат к озеру на рассвете, чтобы очиститься и обновиться. Вокруг озера живут только потомственные брамины (члены касты жрецов).

Дорога к озеру

Праздник Маха Шиваратри

Великая ночь Шивы — праздник в индуизме для всех последователей шиваизма (особо почитается йогами и тантриками). Накануне индусы постятся, а ночью во всех храмах бога Шивы читают мантры, проводят ритуальные церемонии (пуджи) и жгут благовония.

Ритуальных церемоний (пудж) всего 4, и охватывают они разные аспекты деятельности. Перед ритуалами принято мыться и облачаться в чистую одежду, желательно белого цвета. Наиболее благоприятными считаются омовения в водах Ганги, в случае с Гокарной паломники идут к озеру Котитирха.

Если вы собрались в Гокарну на Махашиваратри, то жилье лучше забронировать заранее, так как в даты проведения праздника отели и гэстхаусы забронированы за несколько недель вперед. В этот день в Гокарну съезжаются паломники со всей Индии. Больные, нищие, сирые, убогие — все там.

В обычные дни иностранцев в большинство храмов Шивы не пускают, но в день проведения Махашиваратри двери храмов открыты для всех.

Даты проведения Маха-Шиваратри

2016 год — с 7 по 8 марта
2017 год — с 24 по 25 февраля
2018 год — с 13 по 14 февраля
2019 год — с 4 по 5 марта
2020 год — с 21 по 22 февраля
2021 год — с 11 по 12 марта
2022 год — с 1 по 2 марта
2023 год — с 18 по 19 февраля

Колесница Шивы

Как добраться до Гокарны?

Имейте в виду, что дороги в Карнатаке еще хуже, чем в Гоа. Расстояние между Арамболем (крайний пляж северного Гоа) и Гокарной составляет около 200 км.

1. На байке. Если у вас есть свой или арендованный байк, можете скататься на нем, но знайте, что путь с севера Гоа в Гокарну в одну сторону займет один долгий световой день, а может и два дня.

2. На автобусах . Прямого автобуса из Гоа в Гокарну нет, нужно ехать с пересадками. Если едете из Арамболя, то путь будет выглядеть следующим образом:

Arambol (Арамболь) — Mapusa (Мапуса) — Panjim (Панаджи) — Margaon (Маргао) — Karwar (Карвар) — Ankola (Анкола) — Gokarna (Гокарна).

Выезжать лучше утром. На дорогу рассчитывайте потратить около 200 — 250 рупий (3-4$ ) на человека в одну сторону.

3. На поезде из Маргао до станции Gokarna Road, стоит около 200 рупий (3$), в пути полтора часа.

Водитель автобуса

Видео-рассказ про Гокарну

Приятного отдыха в Гокарне! С уважением,

Заповедник в Гоа.

Направление – Гокарна. Выехали, как всегда, не вовремя. Мы уже навьючивали байк, а Мохит только проснулся. Собрался он, правда, минуты за 3. Как и было запланировано, снова отправились в заповедник , чтобы попытаться увидеть детёныша леопарда. Ресепшн оказался пуст, и мы незамеченными проникли внутрь. Большая кошка уже резвилась. Её преследовало несколько местных дядек с огромными трубами фотоаппаратов. Несмотря на свой еще ранний возраст, она уже проявляла повадки настоящего хищника. Затаиться в зелени и внезапно напасть на понравившийся предмет – любимое занятие. В данном случае, в любимчиках оказался шлем Мохита, на который леопард набрасывался с периодичностью в несколько минут.

Скоро его стали использовать как переходящий вымпел, чтобы привлечь внимание охотника. И Мохиту, и Лере удалось погладить «кошечку», я воздержался.

Пару раз леопард шумно забирался на низкорослые деревца, и только заботливые человеческие руки, подставленные под спину, не позволяли ей с позором грохнуться на землю. Зарядились положительными эмоциями максимально.

Выскочили на федеральную трассу и понеслись, попеременно обгоняя друг друга. У больших дорог, по сравнению с второстепенными, кроме очевидных преимуществ есть столь же очевидные недостатки. Большое количество грузовиков и автобусов привносят в путешествие определенную долю риска и заставляют быть более сконцентрированным и собранным. Само собой, ни о какой возможно насладиться пейзажем не может быть и речи. Но если вам необходимо просто попасть из точки А в В, лучше сделать по трассе лишние 30-40 км. Эта рекомендация относиться практически ко всем индийским дорогам, проверено на себе.

История Гокарны.

Gokarna) – небольшая деревня на берегу моря в штате Карнатака, имеющая священное значение для индусов. Упоминание о Гокарне содержится в ведах (одни из самых древних священных писаний в мире, с XVI века до н.э.). Согласно этим текстам, в процессе сотворения мира между Брахмой (один из богов Тримурти, наряду с Шивой и Вишной; мироздатель, творец) и Шивой (олицетворяет разрушительное и созидательное, а так же мужское начало – лингам) возникли разногласия, и Брахма создал мир без участия Шивы. Узнав про это, Шива устремился к Земле. При этом проекция места, где Шива должен был появиться, пришлась на центр Земли. Если бы это произошло, Шива уничтожил бы Землю. Узнав про это, Бху-дэви (богиня Земли, ассоциируемая в индуизме с коровой), взмолилось к Шиве. В результате компромисса, Шива уменьшился до размера «большого пальца» и вышел через «ухо коровы». Местом «рождения» Шивы оказалась пещера в Гокарне (дословно «коровье ухо»). Там же в храме Махабалешвар находится Атма-лингам , известный по легенде о Шиве, демоне Равана из Ланки и Ганеше. – Что очень сильно поражает в Индии, это очень достоверное соответствие мест, событий, названий, упоминаемых в легендах.

От трассы до Гокарны около 20 минут езды. Объехав город стороной, добрались до Кудли-бич (Kudle beach) и занялись поисками жилья. Сначала потащились на сам пляж, берег которого, в пику гоанским, оказался совсем не пологим. Около 10 минут вниз по узкой, усыпанной камнями тропинке и нашему взору открылся небольшой полумесяц береговой полосы с редкими шеками (кафе).
Более-менее приличного, на наш взгляд, жилья на пляже не оказалось. Там, где комнаты выглядели приемлемо, не оказалось мест. А в бунгало из пальмовых листьев и кроватью с каменным основанием мы сами отказались селиться. Хотя, есть любители. Ибо цена весьма привлекательна, всего 100-150 Rs/сутки. В особенности, это место предпочитают наши сограждане, готовые спать даже просто под пальмой, лишь бы подальше от ненавистного холода. Знаем несколько примеров, когда люди просто зависали здесь на месяц-другой, не имея такого плана изначально. Кроме того, наш знакомый, проживший здесь около 2-х месяцев, рассказывал о большом количестве бесплатных курсов, таких как йога и уроки санскрита. Так же доступен активный отдых в виде пляжного футбола и волейбола.

Кстати, перед самым спуском вниз, к пляжу, по левую сторону находится очень неприметный храм, посвященный Хануману (царь обезьян, соратник Рамы ).
Со слов Мохита, по одной из версий, этот храм был построен на месте его рождения (но мы то с вами знаем, что настоящее место рождения Ханумана находится в Хампи!;)).

Жилье посчастливилось найти на пути от пляжа к городу. Где-то посередине этого двухкилометрового пути, прямо на утесе нас поджидали несколько симпатичных при первом приближении бунгало. Сторговались на 300 Rs. Точнее, торговался Мохит, а мы молча присутствовали. Вообще, вопрос о том, как найти дешевое жилье в Гокарне, решается здесь на раз-два.

К слову сказать, до города мы тоже доехали. Много туристов останавливается на улице вдоль городского пляжа. Но предложенные нам гестхаусы не устроили ни ценой, ни видом. Возможно, просто не повезло или плохо искали. Встретили нескольких человек, которые утверждали, что снимают очень приличное жилье да еще и очень дешево.

Так или иначе, лучшего вида, что прилагался к недорогим бунгало, не сыскать во всей Гокарне.
Тем более, что его расположение, при наличии собственного транспорта, просто превосходно. Всюду близко.

MG Cottages Relax Inn, сайт , [email protected] , тел. 9620468182, 9611566273.

Единственное но. Душ и туалет расположены в отдельно стоящих сараюшках с бетонным полом и большим количеством всякой живности вроде насекомых и геконов(маленьких ящериц). Все выглядит довольно опрятно, но просто.

Практически сразу отправились в город. Отдельного описания достойна дорога, связывающая Кудли-бич и город. Точнее, та её часть, которая наиболее близка к Гокарне. Она представляет с собой неширокую тропинку, на которой тяжело разминуться даже двум мотоциклистам. Вдобавок к этому она имеет значительный уклон и несколько «слепых» поворотов. В самом конце нужно буквально протискиваться между каменных стен, чтобы попасть на одну из центральных улиц. Встретить на своем пути моторикшу – совсем плохая примета. А они, хоть и с трудом и металлическим скрежетом, но все-таки довольно часто пользуются этой дорожкой, так как это, можно сказать, одно из самых популярных направлений.

Честно скажу, что Гокарна поражает воображение. Ничего подобного вам не удастся найти во всей Индии. Храмы, монахи, нищие, прохожие, голосистые продавцы, туристы, которые похожи и на монахов и на нищих одновременно, непостижимым образом сплетаются в место с удивительной атмосферой.

Урбанизация почти не тронула этот уголок и даже сейчас воздух просто пропитан тысячелетней историей. Кажется, время здесь течет с другой скоростью. Но, к сожалению, вход во все храмы города запрещен для неиндуистов.

За пару дней до нашего визита, Гокарна с размахом праздновала Махашиватри.

Махашиватри – очень важный праздник для индуистов. Символом праздника является лингам. Индуисты верят, что положение Луны и Солнца в этот день увеличивает силу молитвы в 100 раз, а тем, кто соблюдает все ритуалы, обещано отпущение всех грехов и освобождение от цикла перерождений.

От местных узнали, что город был просто переполнен паломниками и туристами. Единственным свидетельством этого события служила громадная колесница, которая почти полностью перекрыла центральную улицу. Протискиваясь вдоль огромного деревянного колеса, ты остро осознаешь скоротечность своей жизни в сравнении с древней махиной.

Гокарна: где вкусно поесть.

Завершив все необходимые туристические ритуалы и вкусив пищи духовной, мы бросили все оставшиеся силы на поиски еды. Совсем недалеко от общественного пляжа мы набрели на самобытное и очень популярное у туристов кафе, Mahalaxmi Restorant . Все хозяйство ведет тамильская семья, перебравшаяся в эти края из Южной Индии и начавшая весь бизнес с нуля. Не думаю, что и на сегодняшний день оно уж очень сильно изменилось с тех лет. Спартанская обстановка это подчеркивает: на ваш выбор – пластиковые стулья или замызганный старый ковёр. Несомненными достоинствами этого места является возможность расположиться на крыше, низкие цены при довольно качественной пище и, конечно же, персонал. Дочки хозяина, исполняющие роль официанток, своими улыбками и дружелюбием могут поднять настроение даже завзятому пессимисту. Единственным негативом служил запах гниющего неподалеку болотца, время от времени доставляемый к нашему столу случайным порывом ветра. В любом случае, вопрос о том, где вкусно поесть в Гокарне, решился сам собой.

Кроме прочего, мы были весьма удивлены, обнаружив там же большую русскоязычную группу. Люд подобрался весьма разномастный: от молоденьких девчонок до тяжеловесных и умудренных опытом тёток. Предводительствовал похожий на Мессию субъект, облаченный, как и полагается, в рубище и длинную бороду. К его кроткому взгляду поразительно не шла фраза: «Уплочено на 300 рупий. Всё, что сверху, оплачиваем самостоятельно». Благодаря англоязычной беседе с Мохитом, какое-то время оставались незамеченными. Но было жутко интересно, что за сектантская необходимость собрала их всех вместе. Вышли из тени, заговорив по-русски. После нескольких вводных фраз, они набросились на нас с вопросом: «А что там по Крыму слышно?». Узнав, что мы уже около месяца путешествуем, быстро потеряли к нам интерес. Но нам уже удалось выяснить, что эта группа, которая по путевки приехала в Индии, чтобы позаниматься йогой. Живут они в фанерных бунгало без удобств, но с питанием. Экскурсии оплачиваются отдельно. 14 дней в позе собаки обошлись им почти в 90 000 руб.(!) на брата, включая перелет. Причем, даже преподаватели йоги – русские. В очередной раз поразились находчивости наших соотечественников.

Вечером отправились любоваться закатом на край мыса совсем недалеко от нашего жилища.

Неромантичный Мохит остался по рабочей необходимости. Обнаружили по соседству отдельно стоящее здание, которое, к нашему изумлению, оказалось библиотекой. Причем, расположиться с книжкой можно и снаружи в весьма приятной обстановке. Честно скажу, что для этой страны подобное – невидаль. Кроме , в котором нам встречались специально отведенные студентам места для занятий в центре города и под открытым небом, ничего похожего видеть не приходилось. Забрались на холм и с досадой обнаружили еще нескольких любителей оттенков красного. Двое европейцев полусильного сильного пола мило сидели, взявшись за руки. Пришлось лезть еще выше, дабы не мешать союзу двух любящих сердец. И пусть не говорят, что россияне – гомофобы! Закат был хорош.


Ужин тоже. Не могу не отметить местный бирияни (блюдо из риса и курицы), который, на наш вкус, самый лучший во всей Индии (несмотря на то, что это блюдо Северной Индии).
Пришли к общему мнению, что нам определенно здесь нравится.

Наутро выехали налегке в Мурдешвар, что примерно в 80 км к югу от Гокарны.

По возвращении, кинули вещи и отправились на поиски старинного друга Мохита, итальянки по имени Марзия. Она прислала Мохиту сообщение неделю назад, что будет на Кудли-бич в этот день. Больше связи с ней не было, телефон молчал. Наудачу зашли в несколько кафе на пляже, поспрашивали. Никто не видел 40-летнюю даму, подходящую под описание. Все же удача нам улыбнулась, и мы просто встретились на пляже.

Марзия много путешествовала. Список посещенных ею стран обширен и постоянно пополняется. Но она очень любит Индию. Мохит называет её «Шанти леди», потому что она постоянно употребляет «шанти-шанти» в конце своей речи. Надо сказать, что с итальянским акцентом это звучит очень занятно.

Позабавил рассказ Марзии о первом опыте Couchsurfing (кстати, про наш первый опыт Couchsurfing мы писали ) Из первых уст:

«Решила я, значит, попробовать эту тему. Много о ней слышала от путешествующих, но самой пользоваться не приходилось. Как раз нужно было остановиться на некоторое время в городе Маргао, где с гостиницами как-то не очень, да и скучно было, хотелось общения. Написала запрос. Ответили очень быстро, несмотря на небольшое количество пользователей. Средних лет индус встретил у самого вокзала. Пока шли к дому, разговор как-то не клеился. А после его замечания: «Ты знаешь, что многие используют Couchserfing, чтобы заняться сексом?», и вовсе умерла. Пришли домой. Он почти с порога сообщил, что с отдельным диваном ничего не получится и спать им придется вместе. Лёгкая тревога начала перерастать в панику, но я взяла себя в руки и не подала виду. Как только легли, притворилась мертвой. Помогло. Утром он ушел на работу. Проснувшись, я попыталась выйти из квартиры. Не удалось. Оказалось, что уходя, он запер дверь. Смирившись с кармой, провела весь день дома, дожидаясь «гостеприимного хозяина». Пока ждала, было время подумать. Решила доиграть свою роль до конца. Вечером вместе сходили поужинать в ресторан. Я платила. То же самое было и утром за завтраком. Слава Богу, поезд тоже отправлялся с утра! После этого приключения прикинула, что потратила на прокром хоста больше, чем стоимость номера в гестхаусе. О качестве полученных эмоций судите сами. Короче, не моё это».

Вечер утонул в праздности. Болтали, фотографировались, любовались закатом.

Уже затемно все вместе завалились в кафе рядом с нашими бунгало.

Уютная атмосфера, вкусная еда и обходительный персонал сделали свое дело, и мы, в дальнейшем, ужинали только здесь.

Марзия, по её же словам, имела только одну вредную привычку, запрещенную во многих странах, исключая Голландию. Надо заметить, что подавляющие большинство отдыхающих в Индии туристов так же ей подвержены. Вредная привычка оказалось к тому же и заразной. Остаток вечера стал похож на лоскутное одеяло и воспоминания больше напоминают сюрреалистическую картину.

Утром провожали Мохита. Ему предстояло добраться до Маргао, купить билет на поезд и отправить этим же поездом мотоцикл. Прощались очень тепло, очень сдружились за неделю, проведенную вместе. Он даже обещал вернуться, если мы будем кормить его три раза в день.

Ближе к полудню мы решили развеять тоску расставания и отправились бродить по мысу, где встречали закат.

В планах было добраться по самому краю берега до Кудли-бич. Уже начинало порядком припекать, но мы наивно полагали, что справимся в течение часа и даже не позаботились о питьевой воде. Первую часть маршрута преодолели очень легко.

Двигаться по натоптанным тропинкам по нижней части мыса вдоль обрывов и огромных валунов было одно удовольствие. Через некоторое время все тропинки сбились в одну дорожку, которая, почему-то, не стала от этого шире. Более того, чем дальше мы продвигались, тем уже и нехоженей она казалась. Вместе с тем берег становился все круче и круче. Несколько раз останавливались в задумчивости: «Не повернуть ли обратно?». Солнцепек и жажда стали приносить уже ощутимое беспокойство. В какой-то момент тропинка и вовсе пропала. Она фрагментами угадывалась на склоне, взбираясь все выше и выше. Порою, чтобы преодолеть участок подъема, приходилось не на шутку попотеть, цепляясь руками за растения и следить за тем, чтобы опорная нога не соскочила с камня или не оказалась на предательски опасном песке или глине. Начало темнеть в глазах от жары и усталости, но пути назад уже не было. Не менее получаса нам потребовалось, чтобы выбраться на более-менее пологое место. В итоге, мы вывалились в начале пляжа, спустившись по очень крутому, поросшему деревьями, склону. Попутно напугали своим видом нескольких туристов (мокрые от пота, с красными лицами и с паутиной в волосах).

Гокарна: пляжи.

Выпитая залпом бутылка воды, водные процедуры и легкий ланч привели нас в чувство и мы отправились дальше. Все четыре пляжа: Кудли (Kudle), Ом(Om), Халфмун(Half Moon) и Парадайз (Paradise или Full Moon) , располагаются один за другим и в такой же последовательности уменьшается количество и доступностей жилья и питания. Добраться от первого до последнего можно по береговой полосе в течении 3 часов, каждый раз преодолевая лесистые холмы, отделяющие один пляж от другого. У нас хватило времени только на Ом-бич.


Этот пляж в виде священной буквы Ом из санскрита определенно достоин внимания. Нам показалось очень занятным, что он как бы разделен незримой чертой на две часта: одна принадлежит иностранцам, другая – индусам. Непонятно по какой причине, но эта граница четко прослеживается. Только шёл в окружении местных, а через минуту – вокруг одни иностранцы. Закатом любовались с мыса между Ом и Халфмун.



Обратную дорогу пришлось преодолевать уже в темноте. Путь по пляжу даже в темноте – детская забава. Но как только мы вошли полосу леса, отделяющего Ом от Кудли, стало не до шуток. Выбрать нужную тропинку оказалось проблематично. Пару раз выбирали ложное направление, приходилось возвращаться. Стемнело настолько, что выручал только фонарь. В итоге, все равно взяли не ту, с которой пришли. Благо, направление выбрали верное и через некоторое время выбрались к бунгало, чуть в стороне от Кудли. Получасовой путь до нашего отеля прошёл под эгидой местной и немного опасной фауны. Встретившиеся нам скорпион и змея, добавили некоторое оживление в уже теряющее остроту путешествие.

Этой же ночью знакомство с местной природой продолжилось. Как уже упоминалось выше, бунгало сделаны из деревянных щитов. Конструкция такова, что большое количество щелей позволяет множеству мелких насекомых (втч комары, муравьи) проникать внутрь. Наличие москитной сетки над кроватью должно это как-то компенсировать. Лера проснулась ночью от того, что одна из её рук жутко, нестерпимо чесалась. Оказалось, что во сне она случайно прислонилась рукой к москитной сетке. С утра насчитали не меньше 19 укусов на площади 4 см2.

Гокарна, день не первый. Следующий день посветили двум оставшимся пляжам, Халфмун и Парадайз. Идти тем же маршрутом было скучно и неинтересно. Решили зайти с другой стороны и отправились в путь на мотоцикле. Пыльная просёлка долго петляла между деревьев, но так и не привела нас к цели. Навигатор подсказал нам, что надо бы уже возвращаться, де едете не туда. Спорить не стали, повернули обратно и в поисках пути к Парадайз, повернули на самую наезженную дорогу, которая, как нам казалось, должна была привести к намеченной цели. Миновав открытые ворота, через несколько сот метров мы уперлись в несколько ухоженных домиков и навес с парой мотоциклов. Припарковались, начали осматривать местность на предмет указателя или озарения свыше. В отдалении показалась местная женщина, двигающаяся в нашем направлении. Мы обрадовано поспешили ей на встречу. По английски она не говорила, но мы надеялись, что уж слова «Бич» и «Парадайз» точно ей знакомы. Поэтому мы отбросили все остальную шелуху ненужных слов и стали налегать на эти два. Видимо количество все-таки перешло в качество, и она, махнув рукой, повела нас за собой. Оказывается, обрадовались мы зря. Она привела нас к индусу, который говорил на иностранном языке лучше нее, т.е. знал два слова -«private property». Это означало, что наше присутствие здесь крайне нежелательно. Плюнув, мы вытолкали наш байк за ворота, но с другой стороны, которая нам казалась ближе к пляжу, и отправились искать путь к воде самостоятельно. Поднявшись на холм по единственной тропинке, мы обнаружили дом и сидящего в кресле хозяина. Им оказался дородный, по-европейски одетый господин, который вежливо и на понятном английском поинтересовался: «Какого черта мы тут забыли?». Выслушав наш рассказ, он еще раз повторил так любимое индусами «Private property» и добавил, что раз уж мы все равно здесь, то можем воспользоваться неприметной калиткой, единственным путём к пляжу сквозь сплошную каменную стену. И даже выделил нам провожатого. Указанная тропинка действительно привела нас к пляжу. Пройдя через нестройный ряд палаток, мы вышли к берегу.
Некоторое количество разрушенных каменных построек, мусор и недоумевающие взгляды хипующих здесь людей составили основное впечатление от этого места. Вокруг довольно-таки грязно. Толи обитающие здесь не особо заботятся о том месте, где живут. Толи приезжающие туристы наплевательски относятся к месту временного проживания отдыхающих. Попадались там и занятные субъекты. Одна субтильная дамочка ни чуть не стесняясь ни нас, ни партии туристов, прибывших на лодке с основных пляжей(да-да, так тоже можно!), купалась в чем мать родила и явно чувствовала себя как дома. По пути обратно снова пришлось пренебречь правом частной собственности. Калитка оказалась закрытой, пришлось перелазить.

На обратном пути заскочили на Халфмун. Бросили байк на развилке, дорога (читай, широкая тропинка) к нему не внушала доверия. Идти оказалось не близко, километра 3 в одну сторону. На пляже мы обнаружили один шейк и место для ночевки. Впечатлить нас у него не получилось. В этот раз закат досматривали с крыльца нашего домика. Спасибо, Гокарна!

Подытожки

Количество дней, а: 4

За это время преодолели: 260 км

Посетили: Мурудешвар (Murudeshvara), Кудли (Kudle), Ом(Om), Халфмун(Half Moon) и Парадайз (Paradise или Full Moon).

Хотели бы посетить: Cafe Prema (многие хвалят, располагается недалеко от ).

(+): относительное уединение (почти нет «пакетных» туристов); уникальная атмосфера; возможность совмещать пляжный отдых и длительные пешие прогулки; чистые пляжи(за исключением городского); прекрасное место для спокойного времяпрепровождения.

(-): небольшой выбор жилья с «улучшенными» условиями проживания; огромное количество комаров (репелленты обязательны!).

Наши расходы, руб.:

Итого: ≈2855 руб.

Статья от Дениса Башмакова.
Гокарна — это прекрасное место, где стоит оказаться и отвлечься от всего, немного отдохнуть и двигать дальше. Поэтому сегодня я немного расскажу о городе в Индии Гокарна.

Гокарна на карте

— это прекрасная деревушка, городом я никак не решусь назвать, возможно когда-то это и было так, находится между всем известными, особенно нашим, Гоа и Кералой.

Транспорт в Гокарне Индия, как добраться до Гокарны

До города Гокарна в Индии можно добраться на автобусах, поездах. Самолёты, к сожалению сюда не ходят. А может, это и к счастью. Я же, доехал до него на поезде. Железнодорожная станция расположена достаточно далеко от пляжа и поэтому вам потребуется транспорт.

Выбор в Гокарне не шибко большой — такси и рикши, ожидающие очередного клиента на выходе из станции, или же местный автобус. Но, чтобы сесть на него, вам надо будет пройтись 1 км пешочком до перекрёстка, откуда уже, дождавшись автобуса, доехать до Гокарны.

Жилье в Гокарне Индия

Итак, прибыли вы на место. Что в первую очередь вам необходимо сделать? Правильно! Найти жильё. Советую все-таки приезжать в Гокарну в Индии , когда уже сезон закончился. Почему? Да потому что, можно не хило сбить цены на проживание, и как-то спокойнее на пляже. Но, как говорится, каждому своё. Поэтому выбирайте исходя из своих потребностей. Сейчас легко можно снять комнаты или бунгало за 100-200 рупий.

Пляжи Гокарны

Ах да, забыл отметить, что в Гокарне Индия несколько пляжей:
1. Temple beach — самый большой и протяжённый пляж в Гокарне, там я и живу;

2. Kudle beach — расположен через холм от нашего. По размерам меньше. Но создаёт небольшое чувство комфорта то, что он находятся между двумя холмами;

3. Om beach — пляж в Гокарне, который, наверное, более известный. Там в основном, одни туристы. Я насчитал парочку ресторанов и все. Цены, насколько понял, будут повыше, чем в двух предыдущих. Да и добираться до него надо как-то. Как правило, тут приходят на помощь рикши. Но что хорошо там, то это довольно спокойное море, прекрасные виды на скалы, которые расположились по краям и по середине пляжа. Красиво. Мне добавить нечего.

После него есть ещё пару мелких пляжей, но туда я не дошёл. Для меня же Temple beach подходит больше. Сейчас перечислю почему.
1. Большой и длинный пляж, по которому можно прогуляться по вечерам и утрат, когда становится свежо и комфортно;
2. Рядом находится рынок Гокарны, где можно купить все необходимое, начиная от продуктов, печенюшки, заканчивая одеждой, музыкальными инструментами и сувенирами;
3. Здесь можно сходить на просад, которое навряд ли можно найти на пляжах Гокарны Ом и Кудле;
4. Автовокзал находится довольно близком и можно добраться пешком;
5. Многие приезжают сначала именно сюда и остаются;
6. Цены в этом районе в Гокарне Индия ниже;
7. В конце пляжа находится источник с чистой и говорят даже, целебной, водой. Так что можно не тратиться на воду. В Индии вообще на неё можно не траться, если быть более внимательным;
8. По четвергам открывается продуктовый и овощной рынок, а по выходным рыбный. И все это рядом с Темпл бич.

Пожалуй, хватит. Как итог лишь могу сказать, что стоить хотя бы раз заехать в Гокарну. Может именно здесь вы найдёте своё место. Ну, а если нет, то продолжите свои поиски, удостоверившись в том, что Гокарна не для вас.

Не знаю, как это место выглядит в сезон наплыва туристов, но мне понравилось именно сейчас, когда их не так много, и за счёт этого можно и поторговаться, сэкономить на многом.

В общем, путешествуйте, отдыхайте, исследуйте новые места. Об одном из подобных мест в Индии вы уже немного знаете. Вперёд, друзья!
P.s. В Гокарне в Индии вполне можно прожить за 5-6 тыс рублей в месяц (вне сезона — сейчас). А может, вам это удастся сделать ещё дешевле.

Это была статья от Дениса Башмакова про город в Индии Гокарна. Теперь вы знаете, как добраться до Гокарны, какое здесь есть жилье и какие пляжи, и сможете решить, стоит ли вам ехать в эту деревушку.

Из Гоа в Гокарну, город соседнего штата Карнатака, мы отправились несколько необычным путем. Не без помощи старичка-менеджера Morjim Sunset Guesthouse мы спланировали следующий путь до Гокарны: на такси мы доезжали до городка Маргао, откуда шел прямой автобус до Гокарны, и уже на автобусе мы должны были доехать до городка, который нам очень рекомендовали друзья друзей. За такси мы отдали по 400 рупий с человека и ехали один час, за автобус мы отдали по 118 рупий и тряслись по ухабистым и узким дорогам еще 4 часа. Выбор автобусного пути был продиктован вопросами экономии - за пересечение границы штатов таксисты ломили несусветную цену.

Гокарна была тем единственным пунктом назначения, когда мы не забронировали гостиницу даже в последний момент. Причиной такой самоуверенной расхлябанности была банальна - на booking.com просто не было ни одного отеля или гестхауса в Гокарне.

По приезду мы заселились в первый попавшийся гестхаус - не роскошный, но и не совсем ужас-ужас, а на следующий день отправились искать нормальное жилье на оставшиеся три дня в священном городе штата Карнатака.

Нам повезло, и мы нашли жилье рядом с пляжем и рестораном. К нашему сожалению, гестхаус Nimmu House упомянут в путеводителе Lonely Planet, поэтому хозяин давно уже поднял указанные там цены в два раза. Зато в ресторане по соседству были неприлично низкие цены, огромное меню и очень забавные официантки.

Gokarna Beach заслуживает отдельного рассказа о нем. Именно здесь мы увидели, так сказать, классический пляж Индии: большой песчаный пляж, коровы, собаки, мусор из моря и мусор из города, отдыхающие индусы и редкие белые туристы. Чтобы найти кусочек пляжа, где не воняет, нужно очень постараться. Чтобы купаться, мы уходили в сторону от основного входа на пляж метров на триста. Но уже минут через пятнадцать в нашу сторону тянулись группки по два-три индуса, которые ненавязчиво прогуливались туда и обратно или просто прятались за лодкой на берегу, чтобы рассматривать раздетых белых женщин. Индийские женщины, как и арабки, купаются в одежде.

Конечно, купанием это трудно назвать. Волны у берега накрывают с головой и утаскивают за собой в море. Если зайти в воду выше бедра, уже есть большой риск не вернуться на берег. Мощь воды неописуема. Пугливые индусы вообще плещутся только на мелководье, там, где вода по щиколотку, а мы заходили глубже, чтобы окунуться в волну, но и без фанатизма, чтобы не утащило.

С Ефимом мы также съездили на соседний пляж - Kudle Beach, чтобы восхититься еще большей его красотой и ужаснуться еще большим количеством мусора.

В штат Карнатака имеет смысл съездить надолго. Пять национальных парков, двадцать пять заповедников, из которых пять - это птичьи, множество храмов, дворцов и статуй привлекают туристов как из самой Индии, так и из-за заграницы. Мы, к сожалению, успели захватить все это богатое разнообразие только краешком уха и глаза. С утра второго дня в Гокарне мы уехали на такси по маршруту водопады - большая статуя Шивы. На знаменитые водопады Jog Falls можно попасть и на автобусе, но наблюдая очередной виток серпантина, я на автобусы смотрела с чувством легкой тревоги: дорога узкая, трудная для разъезда и легче перенести час в такси, чем пара часов на горном серпантине в тесном автобусе. Несмотря на то, что формально мы приехали в конце сезона муссонов и могли рассчитывать на действительно мощные потоки воды, четыре рукавчика реки Ширавати не сильно-то и хотели кого либо впечатлять. Впрочем, в туристический сезон, что стартует в октябре, на стенах скал останутся вообще жалкие ручейки. Хорошее впечатление произвел подход индийских властей к организации процесса просмотра. Это не просто какая-то смотровая площадка, но целый парк с лестницами, ограждениями и ресторанами. Но правда, к нашему сожалению, лестница к подножию водопада была закрыта.

Проделав на такси головокружительный путь уже к подножию горы, мы поехали навстречу самой большой статуе Шивы, построенной в начале 2000-х годов. И чуть не задохнулись.

Если мы думали, что уже привыкли к вечной вони Индии, то мы глубоко ошибались. Через полтора часа повторяющихся участков невыносимого тухлого запаха, мы пришли к выводу, что дело все-таки в каком-нибудь заводе по производству удобрений и в грузовиках, которые везут тухлое сырье на этот завод. А у входа в храмовый комплекс в Мурудешваре пришлось вообще перестать дышать и короткими перебежками добираться до входа. Запах тухлой рыбы был невыносимо прекрасен.

Вход в сам храм был закрыт, но на наш туристический взгляд это не было большим расстройством. Гопурам - башня над воротами - высотой 75 метров, удовлетворяла тягу к прекрасному индийскому зодчеству. Правда, пришлось снять тапки, чтобы вместе со всеми индусами потоптать пыльный пол вокруг этого самого гопурама. В Индии, кстати, в большинстве храмов обувь недопустима. Вы бы видели мучения наших друзей по поводу ходить или не ходить босиком по полу вместе со всеми индусами!

Чтобы пройти к огромной статуе Шивы тапки были найдены и обуты. Солнце припекало уже немилосердно и я с тоской вспоминала хмурый, но просто теплый Гоа.

Я не могу сказать за всех индусов, но то, с какой радостью они относятся к религиозным праздникам, я думаю, говорит в пользу того, что индусы - религиозный народ. Им повезло таки: никто не отменял им Шиву и Ганеши. Эти божества всегда были с ними. И вокруг статуи в Мурдешваре было много местных туристов, приехавших посмотреть на свои святыни. Погуляли и мы вокруг статуи, подивились размерам, поотбивались от попрошаек и навязчивых продавцов.

На обратном пути в Гокарну наслаждались видами тропических лесов с пальмами и снова практиковали длительные задержки дыхания, когда такси ехало позади грузовиков с тухлой рыбой.

Но, как говорится, и на нашей улице случился праздник. Грузовик с печеньками не переворачивался, но за счет близости к пляжу мы неоднократно могли наблюдать торжественные процессии выноса статуй Ганеши в море. Шли последние дни большого праздника - фестиваля Ганеши. В Гоа нас приглашал в свой дом менеджер отеля, чтобы отметить начало праздника, а в Карнатаке мы уже застали конец фестиваля. Причем, если в предпоследний день это было еще как-то тихо, то в последнюю ночь фестиваля мы услышали очень громкую музыку и Ефим, не выдержав, побежал посмотреть. На берегу выступали индусы с фаер-шоу в кругу барабанщиков, а статуя Ганеши, привезенная на прицепе, была самой большой и красивой из всех тех, что мы видели за предыдущие дни.

А на следующий день у нас был длинный путь обратно домой. Мы подобрали авиаперелет из аэропорта Гоа в Дели таким образом, чтобы не заезжать в суматоху индийской столицы, но переждав 3-4 часа в терминале просто пересесть на самолет в Москву. Из Гокарны на такси мы доехали до аэропорта Даболим в Гоа. Без приключений, но с небольшой задержкой долетели до Дели. Там долго на пальцах переводили распечатки билетов с русского языка охраннику (в терминал невозможно войти, если у тебя нет билета), постояли в нескольких очередях, с трудом успели перекусить и забежать в магазинчик перед вылетом.

Летели мы так, как я люблю: в полупустом самолете. Проспав большую часть перелета на свободных креслах широкого ряда, мы позавтракали кофем с печеньками и благополучно приземлились в утренней Москве. Таможенник на паспортном контроле долго смотрел в паспорт Ефима и на самого Ефима. Потом снова смотрел в паспорт. Получив ответ,что мы из Индии, метко заметил, что туда улетают вот такие как на фото в паспорте (гладковыбритые), а возвращаются вот такие как сейчас Ефим - заросшие по самые брови.

А потом были мясные бургеры в FARШе и вкусный кофе, разговоры с друзьями и вылет в Дахаб.

В Дахабе нас встречала жара.

Привет, друзья!

Мы только-только вернулись домой из нашего полугодового путешествия по Индии. В этот раз мы решили не скакать по странам и континентам, а целенаправленно и основательно осесть на одном месте, перемещаясь достаточно лениво, чтобы проникнуться страной и ее вездесущим сумасшествием.

Так, в переулках деревни можно встретить кучу разных храмов и святилищ, в большую часть которых вход иностранцев запрещен. По улицам ходят группы низкорослых браминов-дравидов с черной как смоль кожей с такими же черными непроглядными глазами. Все проникнуто духом благовоний, служения и вечного созерцания божественных игр.

Население здесь разительно отличается от Севера Индии, где встретить высоких светлоглазых индийцев — совсем не редкость, особенно где-нибудь в .

Вулканические холмы и наш Борька

Вообще, подобные индуистские священные места в чем-то схожи. Что Пушкар, что Ришикеш, что Варанаси, что Гокарна. Везде — разлив какой-то особенной энергии и куча ярких красок в одежде, домах, цветах и специях.

Не скажу, что я сильно от этого всего фанатею, но попадая в такие места, больше всего мне нравится просто сидеть в тенечке вдоль мощеной улицы с масала-чаем и наблюдать за тем, что происходит прямо перед тобой. Иногда мне кажется, что это самый простой и естесственный путь к просветлению. Особенно глядя на то, как это делают сами индусы.

Храмы

Конечно, как и любое другое священное место Индии, Гокарна изобилует своими храмами:

• Махабалевшар . Главный храм Гокарны и судя по описаниям продвинутых эзотериков, основной источник гармонизации всего окружающего пространства. Здесь на дне колодца находится тот самый древнейший Лингам, который бог Ганеша отобрал у демона Раваны и вернул на землю
• Пещера Шивы (коровье ухо) . Чудесное место на вулканических холмах, откуда по одной из легенд и родился Шива. Вход найти не просто, спрашивайте местных. Только не поощряйте их попрошайничество. Некоторые из них любят выклянчивать бакшиш с сердобольных улыбчивых европейцев.
• Махаганапати. Храм двухголового Ганеши, который здесь, благодаря своим заслугам перед планетой Земля, пользуется огромным почитанием. Я сам, пусть несколько далекий от всех премудростей индуистских систем верования, испытываю к образу Ганеши большое уважение. И в прошлом даже ставил его фигурку на приборную доску моего автомобиля.

Храм Маха Ганапати (фото, признаюсь, не мое)

Храм Махабалешвар (фото тоже от индийских коллег)

Пещера Шивы («коровье ухо»)

Пляжи

Кроме храмов, здесь обалденные пляжи: длинные, песочные и открытые. Рядом с центром, правда, очень загаженные. Зато чуть в стороне — просто рай. Посмотрите фото, по-моему, очень атмосферно!

Основными считаются следующие:

• Гокарна бич — главный городской пляж с огромной береговой линией, на которой кажется невероятно безлюдно после сансетов в . Вечером, на закате, сюда тоже выползает народ, но никаких перфомансов и рынков не устраивает, а сидит небольшими группками под стремительно падающее солнце.
• Кудли бич . Пляж, огороженный естесственным барьером в виде скал и вулканических пород. Небольшой, уютный и тихий.
• Ом бич. Излюбленный пляж израильских дембелей и индийских отдыхающих. Назван так из-за схожести очертания берегов с санскритским священным слогом «Ом». Самая большая приятность пляжа в зарослях раскидистых деревьев, под тенью которых можно спасаться от дневного пекла.

Gokarna Beach с моим силуэтом на фоне заката

Кудли с небольшим кусочком скального массива

Кусочек пляжа Ом

Духовные практики

Если же Вы не столь интернето-зависимы, как мы и вам не нужно , этот минус для Вас не столь существенен. Йогины, бродяги, эзотерики-шиваиты, которым не нужен онлайн, чувствуют себя здесь очень здорово в течение всего зимнего сезона.

Сюда очень любят приезжать различные йогины и гуру. Да и спокойная созерцательная атмосфера здесь здорово способствует медитации и успокоению ума. Выходишь на вулканические холмы на закате, садишься на камушек и провожаешь долгим взглядом волны, бьющие в кромку заходящего солнца... Самый простой способ обрести естесственный шанти-ом.

Отели и жилье

Самым распространенным видом жилья здесь являются прибрежные домики, которые в большом количестве можно найти, если от центра деревни отправиться по главному пляжу на север.

Там, среди казауриновых хвойных рощ Вы увидите прибрежные кафешки, на территории которых обязательно будут расположены несколько домиков. Цены в них варьируются от 400 до 600 рупий в сутки за варианты с самыми базовыми удобствами.

Если же Вам нужно жилье на какой-то длительный срок, да еще с кухней, придется постараться. Ибо подобная роскошь для лонгстееров здесь возможна в очень ограниченных количествах.

Но, если Вам нужен комфорт, посмотрите высокорейтинговые предложения в агоде .

Как добраться

1. Ближайшие крупные международные аэропорты — это Даболим (Гоа) и Бангалор.
2. ЖД станция зовется Gokarna Railway, сюда можно добраться поездом из Гоа (ехать 2-4 часа).
3. Автобусы

Особенности (Важно знать)

Гокарна — это деревня: 3 улицы с древним, практически средневековым укладом жизни, что неизбежно откладывает свой отпечаток на местный быт:

1. Очень слабый интернет. Работать удаленно здесь достаточно тяжело
2. Мало магазинов с необходимыми товарами и продуктами
3. Овощной рынок — на выезде, в стороне от центра
4. Банкомат был найден только 1, SBI, рядом с автостанцией. Может не работать.
5. Официальных обменников почти нет
6. До дальних точек (пляжей и храмов) добираться только на рикшах, которые любят ломить деньги.

В связи с п.6 в 2015—2016 годах, путешественники рассказывали о сговоре рикш с полицией, чтобы последние активно штрафовали передвигающихся по Гокарне на скутерах и мотоциклах с местными номерами. Само собой, подобное случается не каждый день и далеко не всегда, однако ж, прецеденты были.

Вид на гокарнские холмы во время покатушек по окрестностям

Видимо, из-за этого же, снять в аренду мопед или мотоцикл здесь посложней чем в Гоа: вывески и объявления достаточно редки, приходится спрашивать в кафешках и магазинах.

Карта Гокарны и окрестностей

Здесь действительно есть что-то сказочное и неуловимое: лягушки, прыгающие в дом, шум океана ночью и деревенская тишина.