Чудо света. Ангкор город забытый в джунглях (видео)

Тайны и откровения Камбоджи – не только в знаменитых храмах Ангкора. Путешественники, экспаты и местные жители рассказали нам об укладе деревенской жизни и развлечениях камбоджийской столицы, о провинциальной архитектуре и дебрях нацпарков, о наследии недавнего прошлого и местах, где все становятся счастливыми. Мы выбрали 15 способов открыть для себя королевство кхмеров.

Встретить рассвет

Джон Рид, региональный директор отелей Aman Resorts:
Если вы отправитесь в Ангкор-Ват до рассвета, то на входе вас встретят не туристические толпы, а таинственная тишина. Внутри храм поражает бесконечными барельефами на сюжеты из Махабхараты и Рамаяны – мне особенно нравится панно «Пахтанье Молочного океана». Храмовый комплекс Ангкора огромен, так что для знакомства с ним лучше отвести минимум пару дней. Если же времени немного, можно в рамках одного тура объехать древний город Ангкор-Тхом на велосипеде, осмотреть оплетённые корнями деревьев руины храма Та Прум, в котором статуи небесной красоты полубогинь-апсар напоминают о живших здесь 615 танцовщицах. Посещать храмы Ангкора можно не только в высокий сезон (с ноября по апрель), но и в период муссонов – с июня по октябрь, когда лес оживает, озёра наполняются водой, да и туристов становится меньше. Это лучшее время и для того, чтобы съездить на лодочную экскурсию по озеру Тонлесап и посмотреть на плавучие деревни.

Исследовать храмы

Алексей Ильин, журналист:
В отдалённых от Ангкора храмах у вдумчивого посетителя больше шансов прочувствовать дух камбоджийской древности, чем в местах массового «поклонения». Для начала поезжайте в храм Бантеайсрей, расположенный примерно в 20 километрах к северо-востоку от основной группы ангкорских памятников. Бантеайсрей, построенный в X веке из розового песчаника, – одно из самых красивых святилищ Камбоджи. На каменном дне «Ручья тысячи лингамов» у подножия священной горы Пном-Кулен высечены символы плодородия­ и ­изваяния богов индуистского пантеона. В 40 километрах к востоку от Ангкора расположен ещё один храм – Бэнгмеалеа. Этот огромный храмовый комплекс был построен в начале XII века, во времена расцвета кхмерской империи. Чтобы не заблудиться в его гигантском лабиринте, стоит воспользоваться услугами одного из смотрителей, который проводит вас по заросшим лианами галереям за символическую плату $3–5.

Сходить в цирк

Аника Рао, менеджер по коммуникациям Phare, The Cambodian Circus:
Сиемреап – не прос­то «ворота» к Ангкор-Вату, это один из новых культурных цент­ров Камбоджи. Здесь даёт представления камбоджийский цирк Phare . Это творческое объединение родилось в начале 90-х годов в городе Баттамбанге как школа для детей бедняков. С помощью танца, театра, современной музыки и уникального циркового искусства артисты воссоздают не только традиционные сюжеты, но и моменты новой истории страны. Ещё советую заглянуть в новое кафе Crane (Central Market St.), где варят отличный кофе местной фирмы Rumblefish, – оно расположено в старом французском районе Кэндал-Виллидж, превратившемся в модное местечко с рес­торанами, галереями и бутиками. Лучший бар в городе – Long’s Bar (Doung Hem St.) с уютными креслами и вкуснейшими коктейлями: попробуйте мартини с ароматным перцем из провинции Кампот или водку, настоянную на базилике и помело. Часто мы с друзьями засиживаемся допоздна в The Harbor – пиратском баре с тяжёлым роком и всевозможными развлечениями, от выступлений стендап-комиков до весёлых вечеринок с настольными играми.

Колонизировать столичные бары

Коунила Кео, блогер:
Пномпень – древний город, но старинной архитектуры в нём уже почти не найти – интересны лишь кварталы, примыкающие к Королевскому дворцу, и здание Центрального рынка в стиле ар-деко. Комплекс дворца с Тронным залом и Серебряной пагодой и Национальный музей с крупнейшей коллекцией кхмерской скульп­туры непременно будут в вашей программе. А вот посещать ­Музей ­геноцида, разместившийся в застенках тюрьмы S-21, и «Поля смерти», где красные кхмеры пытали и казнили жертв режима, стоит только тем, у кого крепкие нер­вы. В целом Пномпень вряд ли ошеломит вас так, как Хошимин или Сингапур, зато он по-домашнему уютен и прост. Чтобы провести вечер как местные жители, наведайтесь в один из крошечных баров на улице Бассак-Лейн. За покупками отправляйтесь на Псар-Туол – так называемый «Русский рынок» – там можно купить всё, что угодно: от шёлковых тканей­ до антиквариата­ и ­резных деревянных фигурок Будды. А на выходные поезжайте в окрестные города – Удонг, одну из древних столиц Камбоджи, или тихий озёрный Тонле Бати.

Алексей Терентьев

Поклониться вдове Пень

Енг Полит Солари, преподаватель ИСАА МГУ:
Для меня самое важное место Пномпеня – монастырь Ват Пном. Именно с него началась история нашей столицы. По легенде­, первый храм на высоком холме построили в XIV веке для четырёх статуэток Будды, чудесным образом обретённых в водах реки Тонлесап вдовой по имени Пень. Вихара – святилище со статуями Гаутамы – на протяжении веков четыре раза перестраивали. Говорят, во время режима красных кхмеров подлинные статуэтки, которые нашла вдова, были утрачены. Впрочем, это неважно, ведь место Будды – в сердце верующих. В монастыре есть и другие значимые реликвии, в том числе­ святилище самой ­вдовы Пень и усыпальница­ короля Понья Ят, правителя империи кхмеров, который в XV веке и перенёс столицу страны из Ангкора в Пномпень. В монастыре всегда немало посетителей и особенно многолюдно в период кхмерского Нового года, который отмечают в течение трёх дней в середине апреля. В это время в Ват Пном можно увидеть, как дети и взрослые предаются традиционным кхмерс­ким забавам – от перетягивания каната до различных игр с песнями и танцами.

Заглянуть­ за край

Осман Хаваджа, директор школы гостеприимства Egbok Mission:
Храмовый комплекс Прэахвихеа находится на самом севере Камбоджи, у границы с Таиландом. Ещё несколько лет назад этот монумент служил предметом спора и «храмом преткновения» между двумя странами­, но теперь здесь всё спокойно. Прэахвихеа расположен на высоком плато над долиной. Наверх ведёт довольно крутая дорога – на собственном автомобиле подниматься запрещено (впрочем, за десятку долларов пускают на личных мотоциклах), посетителей доставляет к руинам музейный пикап или байк. Храм, посвящённый богу Шиве, символизирует священную гору индуизма – Меру. Комплекс весьма велик – там легко можно провести часа три, любуясь панорамами камбоджийских и таи­ландских просторов из окон, открывающихся в стенах галерей. Планировка храма ориентирована с севера на юг: от входа вы постепенно поднимаетесь всё выше, минуя павильоны гопур (башен) и лестницы. Нагулявшись по руинам, устройте на краю скалы пикник с одним из лучших в Камбодже видов.

Помыть слона

Мистер Три, основатель и главный гид Mondulkiri Project:
Прохладные, поросшие густыми лесами холмы Мондолькири лежат на востоке Камбоджи. До столицы провинции, города Сенмонором, можно добраться от Пномпеня часов за пять. Большая часть населения здесь – представители племени пнонгов, в жизни которых огромную роль играют слоны: они не просто незаменимая рабочая сила, но и своего рода члены семьи. Приехав сюда, вы увидите, насколько прочна эта связь.

Фото: Nicolas Axelrod, Lynn Gail / Getty Images

В заповедной долине недалеко от Сенмонорома мы защищаем от вырубания девственный лес, а заодно устроили там «дом отдыха » для слонов. Им крепко достаётся и на сельских работах, и в туристических центрах. Одна из наших слоних – Принцесса – когда-то повредила позвоночник, таская на спине тяжёлое деревянное седло, двум самцам погонщики­ порвали уши крюками. Поэтому – никаких катаний верхом! Отправляйтесь на прогулку по джунглям пешком бок о бок с гигантами, кормите их (слоны питаются бамбуковыми побегами, но на десерт предпочитают бананы), купайтесь с ними в водопаде: вымыть измазанного в красной глине слона – непростая работа! А гиды-пнонги по дороге расскажут о том, как племя собирает в лесу каучук, угостят диким мёдом и приготовят на костре папоротниковый суп.

Прокатиться на поезде

Чамнан Муон, консультант по интернет-маркетингу:
Баттамбанг – второй по величине город Камбоджи, но атмосфера здесь спокойная и располагает к прогулкам. Возьмите велосипед и исследуйте набережную реки Сангкер­ и старинные кварталы на левом берегу – там сохранились нарядные колониальные особняки, построенные в начале прошлого века. В окрестных деревнях можно заглянуть в старые крестьянс­кие дома на сваях, а также увидеть, как делают рисовую бумагу, готовят традиционные сладости из клейкого риса и ткут кхмерские шарфы крама. Провинция Баттамбанг – не только «рисовая корзина» Камбоджи, но и край древних памятников. Один из самых примечательных – Пном Банан, ровесник Ангкора. Немало тут и мест, вошедших в историю из-за зверств красных кхмеров. А большинство туристов знает о Баттамбанге лишь то, что здесь можно покататься на так называемом бамбуковом поезде . Эта забавная дрезина до сих пор соединяет деревни к югу от города Баттамбанг, следуя по одноколейке, проложенной ещё во времена французской колонии. Есть опасность, что линию бамбукового­ поезда скоро закроют, так что спешите ехать!

Устроить марш-бросок в неолит

Пьер-Ив Клэ, владелец отелей Terres Rouges Collection:
Ратанакири – отрезанная от цивилизации гористая провинция на северо-востоке страны. Населяют её в основном племена, исповедующие анимизм. Многие их обычаи остались практически неизменными с доисторических времён. Например, племена зярай, тампуан и качок устанавливают вокруг кладбищ деревянные тотемы, которые призваны защитить мёртвых по пути на тот свет. Молодые крунги, достигнув брачного возраста, строят «холостяцкие дома» на высоких столбах, в которых и живут, пока не обзаведутся семьёй. Во всех местных племенах принято приносить духам жертвы – как правило, буйволов­. ­Поросшие густыми лесами или усаженные плантациями гевеи холмы Ратанакири богаты водопадами и пещерами, а ещё – месторождениями цирконов, аметистов и опалов. Самое красивое местное озеро Йеаклаом, расположенное неподалёку от столицы провинции, города Банлунг, – не что иное, как заполненный водой кратер древнего вулкана. В крупнейшем в стране национальном парке Вирачей вы сможете завести знакомство с семейством гиббонов, сплавиться на лодке-долблёнке по реке Сесан и исследовать лесные тропы пешком или верхом на слоне.

Стать лесным жителем

Сопхани Тач, менеджер проекта Chi Phat, Wildlife Alliance:
Кардамоновы горы, протянувшиеся на юго-западе Камбоджи­, – отличное направление для ­экотуризма. В этих труднодоступных местах сохранился один из самых крупных в Юго-Восточной Азии участков тропического дождевого леса. Ландшафты Кардамоновых гор разнообразны – от грозных горных пиков (здесь находится и главная вершина страны Пном Ораль высотой 1813 метров) до болот­ и мангровых лесов на побережье. Чтобы познакомиться с богатством этого «затерянного мира», приезжайте в лесную деревушку Чи-Пхат. Её жители сами организуют для гостей ночлег и экскурсии. Многие из них раньше промышляли браконьерством, а теперь служат проводниками. Они отведут вас к водопадам, пещерам, полным летучих мышей, и древним захоронениям в лесной чаще, покажут редкие растения, зверей и птиц. ­Деревенские семьи охотно разделят с вами стол и кров, чтобы вы поближе познакомились с укладом их жизни.

Увидеть розовых дельфинов

Самбан Тхенг, директор турагентства Merry Travel:
В небольшой городок Кратьэх, расположенный в центральной части страны, на берегу Меконга, приезжают, чтобы полюбоваться на редчайших иравадийских пресноводных дельфинов. Кратьэх и окрестности (а точнее, деревушка Кампи в двух десятках километров от города) – пожалуй, единственное место в стране, где гарантированно можно увидеть этих животных: после того как выше по течению Меконга, в Лаосе, построили электростанцию, на севере Камбоджи дельфины уже не встречаются. Весьма приятен и сам городок с его сонным ритмом жизни и кварталами колониальных домов. Советую взять велосипед и проехать вдоль Меконга, посещая прибрежные рыбацкие деревни и останавливаясь на ночлег в колоритных хижинах на сваях.


Алексей Терентьев

Покорить джунгли

Игорь «Синус» Соколов, путешественник и мотоциклист:
Сиануквиль, расположенный на юго-западе страны, на побережье Сиамского залива, – единственный глубоководный порт в Камбодже. А ещё – крупнейший в стране курорт, площадь которого постоянно расширяется. Из семи знаменитых пляжей Сиануквиля я рекомендую отдыхать на Сокха-Бич при одно­имённом отеле и на Отрес-Бич – он расположен дальше остальных, зато наиболее чистый. Самые классные пляжи имеет смысл искать на ближайших островах Сиануквиля: Кох Ронг – это дискотеки и тусовки, Кох Ронг Самлоем – спокойствие и релакс. Отдалённые острова, лежащие в 60–80 километрах от побережья, – архипелаги Кох Принс и Кох Танг и «райский» остров Кох Дамлонг – можно увидеть во время дайв-сафари.

Окрестности Сиануквиля интереснее всего осваивать на мотоцикле – например, за один день можно побывать­ на ­водопаде Кбал Чхай и в национальном парке Реам. На два-три дня рассчитана более серьёзная «экспедиция» в настоящие джунгли. Даже я, хоть и «одиночка», один бы туда не сунулся – слишком много опасностей: от змей и оставшихся с войны мин до реальной возможности заблудиться или утопить мотоцикл в реке при переправе. Ночёвки проходят в маленьких кхмерских деревушках, где нет ни света, ни воды, ни связи, из еды – только рис и рыба, а по дороге – встречи со слонами, обезьянами и прочими представителями местной фауны. Не страшно, если у вас нет опыта езды, – дня за три можно подготовить к такому путешест­вию даже новичка.

Прочувствовать старину

Сантель Пхин, основатель сайта khmerbird.com:
Кеп – самый тихий­ и умиротворённый курорт Камбоджи. Ни война, ни время не причинили вреда его красоте. Полуразвалившаяся королевская резиденция, заброшенные модернистские виллы – остатки былой роскоши, «камбоджийской Ривь­еры». Непременно прогуляйтесь вечером вдоль моря, полюбуйтесь закатом. Лучший вид на окрестности открывается с террасы ресторана в отеле Veranda , к тому же и кофе, и еда там весьма неплохи. Для полного расслабления возьмите лодку и ­отправляйтесь на ­Кроличий остров Кох Тонсай дремать в гамаке, натянутом между кокосовыми пальмами, купаться и лакомиться синими крабами. Этому деликатесу в Кепе даже установлен памятник. На следующий день арендуйте байк и поднимитесь на гору Бокор – с её вершины открывается головокружительная панорама побережья, а полуразрушенные постройки придают месту слегка сюрреалистический вид. Завершить день хорошо в соседнем городке Кампот, любуясь закатом над рекой и наслаждаясь блюдами, приправленными ароматным местным перцем, в ресторане Rikitikitavi или Ta Eou (Riverfront Road).

Оглядеть мир с высоты

Валерия Стребкова, биолог:
Пном-Бокор – гора 1100 метров высотой, расположенная недалеко от Сиануквиля. С неё открываются космические виды на всё побережье­. Но Бокор – это и название национального парка. Приехать сюда стоит уже ради того, чтобы устроиться на отполированных временем и стихиями плитах у самого края пропасти возле буддийского храма, медитировать, смотреть вдаль (это при хорошей погоде) или разглядывать клубящиеся у края обрыва облака. В колониальные времена французы устроили здесь горный курорт с казино, а потом король Нородом Сианук выстроил себе резиденцию. Большинство зданий бывшего курорта теперь представляют собой руины, которые многие находят живописными. Для меня лучшее место национального парка – водопад Попоквиль. Особенно красивы каскады в сезон дождей – с августа по октябрь.

Распробовать прахок

Жоанне Ривьер, шеф-повар ресторана Cuisine Wat Damnak:
Один из главных компонентов кхмерской кухни – прахок, паста из ферментированной рыбы. Рыбалка в озере Тонлесап – промысел сезонный, а улов нужно как-то хранить. Ещё много веков назад камбоджийцы придумали способ квасить рыбу, и до сих пор прахок – важный источник белка в их рационе. Этот продукт обладает своеобразным ароматом, который способен отпугнуть новичка. Прахок нужно распробовать, но ничего страшного в этом нет: обычно пасту смешивают с другими ингредиентами. Для начала стоит отведать «прахок кти» с рубленой свининой и кокосовым молоком. Лучший – в Rohatt Cafe и ресторане Marum в Сиемреапе. После вы уже сможете осилить «кноп прахок» со свининой, арахисом и базиликом (ищите его в киосках напротив Ангкор-Вата). Самым смелым понравится и «теук прахок» из требухи, который подают в ресторанах напротив пагоды Ват-Дамнак.

Чудо света. Ангкор город забытый в джунглях (видео)

Продолжение. Начало: 1. Паттайя - Аран. 2. Аран -Сием Риеп.

Сговорившись с вечера с водителем тук-тука, утром мы отправились изучать величайшее чудо мировой и гордость кхмерской цивилизации храмовый комплекс Ангкор, город забытый в джунглях. Это гигантский индуистский храмовый комплекс в Камбодже. Он является одним из крупнейших из когда-либо созданных культовых сооружений и одним из важнейших мировых памятников археологии. Построен в с IX по XII вв. В течение 4 столетий разные монархи строили каждый свой храм или террасу или достраивали предыдущие в связи с изменением культа.

За нами тукер приехал точно по договоренности в 9-00. Уже потом, для себя сделал вывод, что в Ангкор надо выезжать пораньше, с 6-30 до 7-30, но так не хотелось вставать в такую рань после предыдущего насыщенного дня. Объяснили водителю, что поедем завтракать и затем в Ангкор. Вообще, я сделал вывод, что если Вы просите тукера показать гостиницу или место, где можно перекусить, или просто говорите ему по дороге заехать купить воды, то он будет возить вас только по своим родственникам и знакомым, или тем местам, где ему хоть 10 центов комиссионных да перепадет, совершенно не отражая Ваши пожелания и интересы. Хотите сэкономить, тогда Вы сами должны четко понимать куда ехать. Вот простой пример. Попросил его по дороге в Ангкор остановиться где-нибудь, купить пару бутылок воды с собой. Он проехал все магазины по пути, потом свернул куда-то в сторону, в пикули, поплутал среди хижин и остановился у торговца на улице, где мне было предложено купить воды по 1 долл. за 1,5 литровую бутылку. Вчера я покупал эту воду в магазине, мимо которого он промчался, за 60 центов. А у лавочников можно взять и за 50. Я категорически заявил, что прайс слишком завышен и назвал цену маркета. Водила взглотнул, но спорить не стал. Так как ни у меня, ни у продавца наверняка нет мелкой долларовой монеты и не охота было терять много времени на воду, я предложил 1,5 долл за две бутылки и по рукам. Имейте ввиду, здесь Вас будут разводить за каждый цент. Кстати, сдачу с двух долларов я получил в местных Риелях. Грубый курс 4000 реэлей за 1 доллар, в официальных местах до 4100. Будьте внимательны – рваные и замученные доллары брать не хотят, а на сдачу дают.

Наконец, мы выдвинулись к загадочному и таинственному, покрытому пылью времен и лианами джунглей величественному памятнику архитектуры древних цивилизаций храмовому комплексу Ангкора.


Лучше всего начинать поездку пораньше , затем перерыв на обед. Вернуться в гостиницу, отдохнуть в бассейне, а ближе к 15 часам, повторить покорение храмов. К 18 часом выбрать верхнюю точку одного из храмов для наблюдения заката. В этих местах закат происходит всегда в одно и тоже время, около 18-30. Насколько я понял, на территории комплекса проблематично с нормальным питанием. И если решили не возвращаться, берите еду с собой, здесь все выйдет значительно дороже. И еще, воды много не бывает. Даже если возьмете значительный запас, то вряд ли останется на обратный путь.

Для встречи рассвета стоит посетить отдаленные Бэнтей Срей, Кох Ке или ближние Ангкор Ват и Та Пром. Закаты лучше наблюдать в Ангкор Вате, Пном Бакенге, Пре Рупе, Восточном Мебоне и Та Кео. Сидя на камне, нагретом за день солнечными лучами, представлять, как встречали закат люди, строившие их тысячу лет назад, услышать голос древней цивилизации, шум сражений.

Главное не забыть полностью зарядить аккумуляторы фототехники и освободить место на флешкартах.))) Не рекомендуются спиртные напитки, солнце и жара сделают свое дело и выведут из строя, а при осмотре этих лестниц нужна сноровка. Поэтому, в любом случае, все вещи и аппаратуру лучше складывать в рюкзак при подъеме и спуске. Лестницы храмов очень крутые, ступени узкие, в это время руки должны быть свободны для подстраховки. При посещении Пном Кулена, Кбал Спина, Бантей Чма и Кох Ке следите за надписями на табличках вдоль дорог и тропинок «Danger! Mines». Здесь разминированы не все территории, поэтому лучше взять проводника или гида.

Древний Ангкор - город забытый в джунглях, расположен почти в 6 км к северу от современного поселения Сием Риеп. Отдельные храмы удалены друг от друга на несколько километров а весь комплекс занимает больше 200 кв.км. Поэтому пешочком не прогуляешься, а вот на велосипедах многие отваживаются (можно арендовать в некоторых гестах), но для этого нужно хорошо изучить карту. И учтите, что до Сием Риепа и обратно 12 км, и не меньше 8 вы намотаете по комплексу, плюс пешком, вы готовы к такому марафону?
Вход в храмовый комплекс разрешен с 5.30 утра до 17.30 по местному времени, касса работает с 5.00 утра, а с 17.00 можно купить билет на следующий день и бонусом по этому билету успеть насладиться закатом в любом храме бесплатно в текущий день.


Наш водитель тук-тука привез нас к кассам. Цена билета на 1 день посещений любых храмов Ангкора 20$ с человека, дети до 12 лет бесплатно. Цена на 3х- дневной билет 40$, а на неделю изучений 60$. Причем, теперь есть послабление билет на 3 дня можно использовать в течение недели, дни могут идти не подряд, если Вы ждете хорошей погоды или решили отдохнуть. А билет на 7 дней можно использовать в течение 1 месяца. Осторожно – рваный, промоченный, потерянный билеты приводят к покупке нового, а нахождение на территории без билета к штрафу 100$.

Кассир Вас фотографирует и выдает билет с Вашей фотографией, на входе в каждый храм билет проверяют – смотрят дату и фото. Если Вы хотите получить на память билет с Вашим красивым фото в хорошем качестве – можно привезти свое размером как на загранпаспорт и его нанесут на билет (ламинируют только за 60$). Постарайтесь не оказаться у касс в 7.20-8.00 – это пиковое время, когда привозят туристов из Кореи, Японии и Китая. Их много. Очень много. И все они без заготовленных фото, соответственно процедура затягивается и можно наслаждаться очередью за билетом в Ангкор–чудо света довольно долго. Мы не такие ранние птахи, выехали из отеля в 9.00 – очереди в кассах не было, получили билеты за 5 минут.

Снова идем в свой тук-тук, по карте договариваемся с водителем, что хотим успеть увидеть за сегодняшний день и по какому маршруту станем двигаться. На стандартной карте Сием Риепа для туристов на обратной стороне дана схема Ангкора, где обозначен большой и малый круг. По большому можно не спеша двигаться в течение 3 дней. В течение 1 дня возможно успеть только малый круг.


Обычно предлагается три основных маршрута посещения.

Один день.

Если у Вас один день на осмотр храмов великой цивилизации кхмеров, придется встать до восхода солнца, и выехать к Ангкор Вату. Около храма, не заходя на его центральные территории, встречаете рассвет и сразу едете в Байон, по пути останавливаясь у южных ворот Ангкор Тома. После осмотра Байона, можно посмотреть Бапуон, Пимеанакас, террасы Слонов и Прокаженного короля. Если Вы уложились до обеда, то можно успеть заскочить в Пре Кан и его длинные анфилады комнат. Вторая часть путешествия пройдет через ворота Победы Ангкор Тома и храм Та Кое. Далее – затерянный в джунглях Та Пром и в завершение поездки зайдите с обратной, восточной стороны Ангкор Вата. Пройдите через весь храм (около 2,5 км), поднимитесь на центральную платформу с башнями, посмотрите галереи с вырезанными барельефами. Если успеете до захода солнца, поднимитесь на Пном Бакенг и посмотрите как исчезает в последних солнечных лучах самый знаменитый храм Камбоджи.

Два дня.

Двухдневный маршрут более предпочтителен. Взяв за основу маршрут одного дня, вы получаете больше времени на исследование храмов в первый день. Утро второго дня начните в Бантэй Срэй (37 км от Сием Риепа), а на обратном пути посетите Та Сом, Ник Пин и Пре Кан.

Тря дня и более.

Имея такой запас времени Вы становитесь повелителем храмов, появляется уникальная возможность выбрать три варианта осмотра. Первый: Вы используете вариант двухдневного тура, только объединяете поездку в Бентэй Срэй с осмотром священной горы Пном Кулен с водопадами и ручьем Тысяча Лингамов. В последующие дни захватываете Ролуос, а так же посещаете озеро Тонлеспан с водными деревушками. В оставшееся время повторно посещаете понравившиеся места.
Второй вариант. Медленный, постепенный осмотр храмов день за днем, один за другим.

Третий вариант. Осмотр памятников кхмерского зодчества в хронологическом порядке по времени постройки. 1. День – Ролуос, Кох Ке, Бентей Срей (перед Кох Ке можно заехать в Бен Мелиа). 2 день – Ангкор Ват, Та Пром, Та Кео, Ангкор Том (Террасы, Бапуон, Пимеанакас, Байон). 3 день- Ворота Анкор Тома еще раз Байон, Пре Кан, Ник Пин и после обеда Тонлесап.

Два последних варианта интересны тем, что Вы как бы погружаетесь в атмосферу древней цивилизации, начинаете жить и думать, как местные жители, в то же время, в любую минуту можно свернуть с выбранного маршрута и проложить свой, до сего дня неизвестный.

Мы решили посмотреть сначала Прасат Краван, Та Пром, Байон, Байпон и, к вечеру, Ангкор Ват, с перерывом на обед.

Прасат Краван - смотреть именно вначале. Интересно, но если Вы не специалист-востоковед после Та Прома или Байона не впечатлит. Здесь множество барельефов. Всего 5 прасатов стоящих в одну линию, входы с восточной стороны. Если встать в 1-2м от центрального самого высокого строения и посмотреть вверх – создается невероятная иллюзия что прасат падает на тебя.
Построенный в 921 году, уникален тем, что барельефы вырезаны прямо на кирпичной кладке. На барельефах можно видеть Вишну, то верхом на Гаруде, то с непременными атрибутами в руках: лотосом, булавой, чакрой и раковиной. Здесь мы провели около получаса. Лучше посещать в первой половине дня, тогда освещение интереснее.

Та Пром – здесь тукер успеет отдохнуть как следует, быстро из этого изумительного места не выйдешь. Когда мы подъехали – навстречу нам вышло несколько групп барангов (в Тае фаранги, здесь баранги – все люди неазиатской внешности) совершенно ошеломленных – мы спросили тукера «Что с ними?» - он ответил: это нормально, все выходят такие, просто вы увидите храмы наших Богов – гордо заявил он.


И верно. Храм, построенный в 1196 г. королем Джайявармана VII в честь своей матери, которую он отождествлял с Богиней Мудрости. Задуманный как монастырь и университет, храм состоял из 39 прасатов и более 800 кирпичных и каменных сооружений. Оставленный на милость джунглей в 15 веке, после падения кхмерской империи, стал смотреться еще более завораживающе. Деревья проросли сквозь стены и окутали сверху постройки – такой пейзаж подошел идеально для съемок фильмов о расхитительнице гробниц, местные так и называют это место – Анжелина Джоли. В 20 веке началась программа по восстановлению храмов Ангкора, тогда и открыли среди джунглей Та Пром.


Его решили только несколько укрепить и поддерживать, но в целом оставить в том виде, как он был найден исследователями – теперь в нем мы можем видеть, как природа берет верх над всем.

Делаем несколько фото. Здесь это особенно не просто - много народу, особенно китайцев. Они повсюду. Норовят сфоткаться везде, у них вообще какой-то культ фото. Они снимают все. Вообще все. В самых интересных местах, особенно около храмов поросших деревьями, выстраивается очередь для хорошего снимка. Китайцы забегают без очереди и ломают всю экспозицию.

Здесь тоже удивительные барельефы повсюду.

Далее Байон . Знаменитая жемчужина Ангкор Тома. Лучше подъехать прямо к Байону, т.к. от ворот Ангкор Тома он расположен примерно в 1,5км. Самое удачное время посещения раннее утро – и туристов меньше и заря красиво подсвечивает башни. Или на закате, тоже красиво, но туристов много.

В храме около полусотни башен, на которых 200 огромных лиц.


Лица с четырех сторон башни говорят о вездесущности Будды, чьим прообразом стал первостроитель этого храма король Джайявармана VII, отождествлявший себя с Богом.


Говорят, что в разное время суток лица имеют разное выражение от доброго и умиротворенного до сердитого и ужасающего.


Восстановление утраченных частей лиц пока не дает результатов, т.к. нет технологии такой точной обточки камня, как во времена строительства этих храмов! Никто из всех мировых специалистов без бетонирования, цементирования и проч. не придумал, как можно скрепить эти огромные булыжники. На фото видно, что левая, восстановленная часть лица - нарушает симметрию. В отличие от нереставрированных лиц с полной идентичностью левой и правой сторон, что удивляет ученых.


Это просто невероятно, при нашем развитии цивилизации, науки и техники, при наличии лазерных технологий. Какие же еще технологии не освоены современным homo sapiens, чтобы наверстать знания 11-12веков.


Изумленные, мы провели тут около 2 часов. Поднялись на 2 и 3 уровни. Увидели хранителей-монахов.


Сынишка с удовольствием здоровался с великанами.


Отсюда и решили поехать на обед . Объяснил водителю, что пора ехать в гостиницу, а потом вернемся в Ангкор Ват и продолжим осматривать достопримечательности. Тогда я совсем и не подумал, что это в будущем вызовет дискуссию с тукером и будет поводом для выклянчивания денег. Мы вернулись к себе в гест, покушали, отдохнули в бассейне. В нашем гесте, как оказалось, живет очень много молодежи из разных стран Европы и в послеобеденное время почти все выпали отдыхать в бассейн, поэтому резервуар был переполнен, но было достаточно весело. Хотя температура прогретой воды стремилась к температуре тела))).

В 15-00 заехал тукер, мы двинулись на продолжение осмотра. Он доехал до Ангкор Вата и сказал: все, Вы хотели после обеда вернуться сюда, пожалуйста. На обед мы уехали с Ангкор Тома, что на пару километров дальше, и планировали туда и вернуться. Я начал ему объяснять, что мы прервали экскурсию в другом месте и хотим туда и вернуться. Он парировал, вы сказали Ангкор, вот он здесь, а Ангкор Том находится дальше и вроде как, надо доплатить за бензин. Меня такая наглость начала раздражать. Вчера была оговорена цена на весь день с перерывом на обед в гостинице. Объяснил тукеру, что он очень расстраивает мое расположение к нему, и я готов буду оплатить только 10 долларов из 15 за испорченное настроение и экскурсию. Поняв, что денег не отжать, а можно еще и потерять, тукер с расстроенным видом двинулся дальше. Не повезло ему с путешественниками из России, на нас где сядешь там и слезешь.)))

Осмотрели Баупхон .

Есть несколько ограничений при посещении этого храма, не пускают детей до 12 лет и т.д.


Храм построен как пятиступенчатая пирамида из трех ярусов. Это храм-гора, олицетворяющий собой священную гору Меру. В период расцвета купол храма был покрыт медными пластинами.

Возведен Бапуон королем Удаядитьяварманом II (Udayadityavarman II), правившим с 1050 по 1066 г., и был центром прежней столицы – г. Яшодхарапура. Восстановительные работы продолжаются уже более полувека, храм выглядит полуразрушенным и не все места открыты публике.

Храм находится в 200 м к северо-западу от Байона, на юге от Королевского дворца и, примерно, в 10 киломертах от центра Сием Риепа. Обычно, он становится следующим объектом для осмотра после Байона. Здесь можно провести не более получаса. Если у вас мало времени на осмотр всех достопримечательностей Ангкор Тома, то, возможно, Бапуон стоит пропустить. Народу здесь немного из-за ведущихся работ.

Несмотря на вышесказанное, с площадки центральной башни (третий ярус) открывается панорамный вид на прилегающую территорию, в частности с южной стороны видны башни Пном Бакенга, с северной – Пимеанакас. Для хороших фотографий лучше выбрать первую половину дня или закат.

Заглянули в Пимеанакас .


Этот, так называемый "небесный храм" не имеет барельефов.

Посвящен индуизму, построен в X-XI вв. при Раджендравармане II (правил 944-968гг.), после перестройки в правление Сурьявармана I (правил 1002-1049гг.) служил храмом при королевском дворце. В начале 20в. начались восстановительные работы по очистке храма, некоторые лестницы дополнены деревянными, для удобства просмотра.


Рядом такой миленький пруд.


Неподалеку еще два небольших, не так популярных Храма, оттого менее затоптанных туристами. Преах Питу и Прасат сур Прат .


Внутри барельефы, такие четкие, симметричные и все разные.

Входить опасно, но таааак интересно.


Несмотря на расчистку, ведущуюся уже более полувека, джунгли наступают.


Утопая в зелени, строения смотрятся экзотично и завораживающе.


Двенадцать башен Прасат сур Прата служили подобием суда. Один из спорящих садился на одну башню, второй на другую. Кто первым заболеет - тот и был не прав в споре. Таков суд небесный. Да уж, под местным солнцем немудрено через несколько дней покрыться волдырями обоим сторонам тяжбы.


Двинулись в Та Кео за пределами Ангкор Тома.


Храм-гора. Построен как центр новой столицы Джаендранагари.


Та Кео начали возводить при Джаявармане V, но так никогда и не закончили.


Построенный из песчанника с ювелирной точностью подогнанных блоков, ориентирован на Восток и посвящен Богу Шиве.


Для посещения не более получаса, лучше в первой половине.

На десерт оставили самый знаменитый Ангкор Ват .


Это символ Камбоджи, он изображен на государственном флаге.

Он считается одним из самых крупных человеческих поселений доиндустриальной эпохи.
Меня поразило обилие туристов на входе. Надежда увидеть величественное и уединенное место быстро растаяла. Толпы туристов сновали туда-сюда, словно на центральной улице города в час пик. Такая суета совсем не располагает поразмышлять о связи времен, о духовном смысле бытия и о величии древних зодчих. Что же делать, видимо время для уединения в этом великом месте упущено и безжалостные ноги массового туризма, варварски стирают до основания каменные мостовые великих храмов.

Могу посоветовать ничего не покупать на входе в Ангкор Ват. Цены здесь раза в три больше, чем можно найти пройдя вглубь храма. Например, один бойкий молодой человек предлагал мне путеводитель по Камбодже на русском языке за 25 долларов. Такие же я видел в лавках радом с храмом уже за 10. Расчет прост – туристы, не успев адаптироваться к местным экономическим условиям и, в предвкушении встречи с кусочком великой истории, не могут адекватно оценивать уровень цен. Для туриста в принципе 25 долларов не такие уж и большие деньги, а реальность в том, что здесь это огромный капитал.

Ангкор Ват, первоначально посвящённый богу Вишну, с точки зрения архитектуры объединяет типологию индуистского храма-горы, представляющего мифическую гору Меру - обиталище богов


и типологию галерей, свойственных архитектуре позднейших периодов.


Камни, из которых сложено сооружение, чрезвычайно гладкие, почти как полированный мрамор.


Удивительно, что без раствора камни настолько плотно пригнаны друг к другу, что швы между ними иногда невозможно отыскать. Каменные блоки иногда не имеют никаких соединений и удерживаются только под тяжестью собственного веса.


Делались современные оценки, по которым выходило, что строительство только одного храма Ангкор Ват в наше время заняло бы не одну сотню лет. Однако, Ангкор-Ват был начат вскоре после вступления Сурьявармана II на престол, а закончен вскоре после его смерти, то есть спустя не более чем 40 лет.

Храм состоит из трёх концентрических прямоугольных строений, высота которых увеличивается в направлении к центру, по периметру окруженных стеной 1,5х1,3 км и рвом с водой, длина которого составляет 3,6 км. Внутреннее сооружение содержит пять башен в форме лотоса. Центральная башня высотой 65 м очень впечатляет. Общая площадь Ангкор Вата 200га. На его территории есть такие небольшие постройки.


В XV веке перестал использоваться и был заброшен. Открыт для европейской цивилизации в 1860 году.


Одним из первых западных посетителей храма был Антониу да Мадалена (португальский монах), который посетил его в 1586 году, он описал увиденное так: «это такое необычное сооружение, что невозможно описать его пером, тем более, что он не похож ни на одно другое здание в мире. У него есть башни и украшения и все тонкости, которые человеческий гений только может себе представить».

Кхмерские храмы не были местом собрания верующих, а служили местом обитания богов, и доступ в их центральные строения был открыт исключительно представителям религиозной и политической элиты. Ангкор-Ват отличает то, что он предназначался также для захоронения царей.

Архитектура Ангкор-Вата органично сочетается с его скульптурным оформлением. На трёх ярусах обходных галерей храма размещаются барельефы на темы индуистской мифологии, древнеиндийских эпосов «Рамаяна» и «Махабхарата», а также на тему кхмерской истории.


Наиболее примечательны 8 огромных панно на первом ярусе с композициями «Пахтанье Молочного океана» (взбивали горой молочный океан для получения божественного напитка бессмертия и получения власти над вселенной), «Битва на Курукшетре» и другими, общая площадь которых составляет 1200 м 2 . Стены второго яруса украшают около 2000 фигур небесных дев - апсар. По большому счёту все поверхности, колонны, перемычки и даже крыши покрыты резьбой.


Внешняя стена 4,5 метра окружена рвом шириной 190 метров.


Проход к храму осуществляется по земляной насыпи с востока, а с запада по гребню дамбы из песчаника. Вход с запада является главным входом, и, возможно, в прошлом здесь вместо дамбы располагался деревянный мост. Каждой из сторон света соответствует своя горупа (надвратная башня, служащая входом в храмовый комплекс). Соответственно, западная горупа является самой большой, она состоит из трёх, ныне разрушенных, башен.


Большая часть пространства теперь покрыта лесом. Западную группу с храмом соединяет трёхсотпятидесяметровая каменная дорога (платформа) с балюстрадой в виде фигур Наги. Дорога имеет шесть сходов в город с каждой стороны. Крестообразная терраса, охраняемая фигурами львов, соединяющая каменную дорогу с самим комплексом и пруды были добавлены позднее.


На этом мы мы для начала закончили знакомство с древней кхмерской и мировой историей. Вернулись в номер к 19-00 и пошли гулять по ночному городу. Вы здесь

  • Успехов друзья!

    Сенсационное открытие сделала группа археологов в Камбодже — в непроходимых джунглях обнаружен древний затерянный город,который искали не один десяток лет.
    Точное местонахождение города, до недавних пор, было скрыто от широкой публики, благодаря, в том числе труднодоступной местности, покрытой минными полями и болотами, а также скрытым в густых лесах, недружелюбным поселениям кхмерских этнических меньшинств: племен, далеких от цивилизации и исповедующих анимизм.
    Не так давно, мне в руки попала карта съемки лидаром части горы Пном Кулен. Там была обрывочная информация и координаты одного из объектов древнего города Махендрапарваты, находящегося всего в 27 км от храма Wat Phrea Ang Thom, на горе Кулен. Используя скудную информацию о местонахождении древнего города, мы произвели расшифровку карты и, наложив её на GPS запланировали пешеходный треккинг по маршруту раскопок. В этой статье Вы можете ознакомиться с результатами нашей пешеходной экспедиции в район древнего города Махендрапарвата, проделанной 23 и 24 февраля 2016 года. Мы вышли по маршруту ранним утром. Вся местность вокруг древнего города заросла непроходимым тропическим лесом.
    В лесу встречаются тропы, проторенные браконьерами, добывающими ценные породы деревьев, а также сапёрами, производящими разминирование некоторых участков.
    Плато Кулен д о недавних времен было оплотом красных кхмеров и стало доступно археологам лишь в 1990-х годах. Про историю красных кхмеров Вы можете прочитать в статье
    В настоящее время нет никакой возможности посетить территорию раскопок на машине.
    Тропы в лесу сменяются болотистыми участками и зарослями пожелтевшей травы, в которых встречается полный набор, проживающих в этом регионе ядовитых змей.
    Пешеходный треккинг по маршруту осложняется расчисткой местности и внимательным отслеживанием пресмыкающихся. О минах мы предпочли не задумываться, уповая на то, что до нас этим путём прошли археологи, а также активисты из группы по разминированию.
    Первые 25 километров мы не встретили ни одной живой души по маршруту. Только гигантские молчаливые деревья, скрывающие многовековые тайны древних цивилизаций.
    Неожиданно, нам открылась прогалина с характерной отметкой вездесущего фонда Apsara, из которой мы сделали вывод, что мы уже близко к первому объекту:
    Главный секрет в обнаружении древних городов в Камбодже состоит в том, что на территории плато Кулен, как и в основной части страны, местность исключительно плоская, и любой холмик или неровность на земной поверхности, является ничем иным, как археологическим объектом, покрытым наносом из песка и жухлой листвы.

    Раскопки древнего города в Камбодже

    Любые подобные неровности свидетельствуют о наличии человеческого поселения.

    Интуиция нас не обманула и вот, нашим глазам открылась поляна с первыми археологическими объектами:

    На поляне было пять прямоугольных прасатов (кирпичных башен), из которых сохранилась только одна:

    Внутри башен и на территории вокруг мы обнаружили вот такие артефакты

    По сходству размеров эти два элемента напоминают некую установку с крышкой

    с характерной высокотехнологичной обработкой.

    Назначение этих предметов не до конца ясно, так же как причина, по которой в простых кирпичных конструкциях были установлены столь искусные и трудновыполнимые дверные проёмы.

    После тщательного осмотра близлежащей территории мы обнаружили еще три полуразрушенных комплекса, состоящих из аналогичных кирпичных башен, на латеритовой платформе.

    В каждой из них находился непохожий на остальные каменный артефакт. Это могли быть древние колодцы, системы для очистки воды или нечто другое.

    Эти строения давно исчезли в джунглях, оставив только следы в виде курганов и впадин, которые легко увидеть среди деревьев и поросли, и которые скрыты поросшими мхом руинами храма.

    Курганы имеют в диаметре несколько метров и для нетренированного глаза выглядят как обычные природные возвышенности. Однако археологи знают, что они значат куда больше.

    Ученые предполагают, что население древнего города Махендрапарвата вымерло из-за отсутствия воды - ресурсы земель были исчерпаны и не восстановлены, и людям пришлось уйти на поиски территорий способствующих процветанию жизни.

    Тем более, загадкой являются простоявшие века загадочные объекты древнего города, уникальная, технологически искусная резьба по камню, и, не имеющие аналогов инженерные сооружения, целевое использование которых до сих пор не разгадано.

    О предполагаемом целевом назначении некоторых артефактов Вы можете прочитать в статье:

    Территория древнего города Махендрапура, практически ещё не исследована наземным образом. В разрушенных башнях сохранились сложные, обработанные высокотехнологичным способом, загадочные конструкции.

    Наиболее интересные обьекты были найдены в 6-ти километрах к северу:

    Археологические карты уверяют, что это не что иное, как каменоломни, в которых добывался камень для строительства Ангкора.

    На, застывшей тысячи лет назад лаве, отчётливо видны исскуственные выемки и, идеально ровные пропилы:

    Из камня, добытого в этих каменоломнях были построены гигантские сооружения древнего Ангкора.

    В центре километровой территории, расчерченной линиями выемок и прямоугольными траншеями, возвышается латеритовая пирамида.

    Пирамида увенчана разрушенным кирпичным прасатом, внутри которого, тем не менее, сохранилась очередная загадочная установка:

    Позвольте мне изложить немного исторических версий о том, что это такое:

    Археологи уверены, что это сооружение называется

    Йони

    (др.-инд. yoni, «источник»), в древнеиндийской мифологии и различных течениях индуизма символ божественной производящей силы. Культ йони по-видимому, восходит к древнейшему периоду индийской истории.

    В рамках индийской культуры поклонение йони наиболее отчётливо прослеживается в мифологии и обрядности шиваизма и связанных с ним сект, где йони почитается в соединении с соответствующим мужским символом - лингой (творческим началом) как природная энергия, содействующая его проявлению, а также способ получения «священной» целебной воды.

    Вода, попадающая на макушку Линги и стекающая в Йони, считается священной и наделенной целебными свойствами.

    Все найденные Йони имеют вот такую идеальную обработку

    Достаточно интересным фактом является наличие под каждой «Йони», шахты, уходящей вертикально под землю. В некоторых естественных впадинах можно увидеть шахты, засыпанные песком и спрессованной листвой.
    На этих фотографиях Вы можете видеть, возможно последнюю из нетронутых шахт, которую мы немного очистили от культурного слоя.
    Немного информации из прессы об обнаружении и исследованиях в области древнего города Махендрапарвата:

    Об исчезнувшем в дебрях тропического леса древнем городе Махендрапарвата раньше было известно лишь из легенд.


    Махендрапарвата, или «Гора великого бога Индры» , — такое название донесла до наших дней надпись на одном из древних храмов, обнаруженном в 40 километрах от этого места. В 2013 году, в джунглях Камбоджи, австралийские археологи с помощью лазерной системы Lidar обнаружили древний затерянный город.
    Древний город в Камбодже , потерянный 1200 лет назад на туманном склоне горы, археологи пытались найти неоднократно. Так, в 1936 году экспедиция французского археолога и искусствоведа Филиппа Штерна исследовала плато Кулен. Он обнаружил неизвестные ранее храмы и статуи Вишну и описал этот район как первый горный храмовый комплекс. Но лишь экспедиции ученых из Сиднейского университета наконец удалось отыскать непосредственно сам древний город.
    Организацию исследования поддержало камбоджийское управление APSARA (Authority for the Protection and Management of Angkor and the Region of Siem Reap) , в ведении которого находится охрана археологических памятников Ангкора и всей провинции Сиемреап.
    Археологической экспедицией, целью которой было найти город Махендрапарвата , руководили Дамиан Эванс из Сиднейского университета и Жан-Батист Шеванс из Archaeology and Development Foundation (Лондон). Команда представила предварительные результаты в июне 2013 года. Важной особенностью экспедиции было использование прикрепленного к вертолету прибора Lidar для сканирования местности Кулен и последующей разметки города на карте. О результатах первой наземной экспедиции группы австралийских археологов упомянуто в статье:
    Обследование территории с помощью «лидара» представляет собой частое испускание сигналов генератора и измерение времени их возвращения. Малейшее изменение во времени моментально просчитывается системой.
    Позднее, с помощью технологии Lidar было обнаружено еще 30 ранее неизвестных храмов. «Вдруг перед нами предстал целый город, о существовании которого никто и не подозревал. Впечатление не передать словами», - рассказывает Эванс, не скрывая своего изумления. Кроме того, учеными была обнаружена сложная сеть дорог, дамб и прудов, образовывавших инфраструктуру города. Во время сканирования местности лазерный локатор также обнаружил многочисленные холмы, разбросанные по всему городу.
    По предварительному предположению археологов, это храмовые и могильные курганы. «Увиденное нами похоже на центральную часть города. Впереди еще немало работы, надо узнать об этой цивилизации больше» , - говорил руководитель экспедиции.
    Обнаруженный древний город Махендрапарвата историки относят к эпохе империи кхмеров в Камбодже. Название Махендрапарвата, означающее «Гора великого Индры», впервые ученые обнаружили в надписях на храме Ак Юм в районе Ангкор. Период основания города относится к царствованию Джаявармана II, который считается основателем империи кхмеров. При раскопках древнего города в Камбодже, ученые пришли к выводу, что основанный им город был одной из трех столиц империи, среди которых также значились Амарендрапура и Харихаралайя. По мнению доктора Эванса, упадок цивилизации мог произойти в результате вырубки лесов и проблем обеспечения водой. Команда экспедиции датировала основание Махендрапарваты 802 годом нашей эры. Таким образом, город был основан раньше знаменитого Ангкор-Вата примерно на 350 лет. Напомним, что Ангкор-Ват представляет собой гигантский индуистский храмовый комплекс в Камбодже, посвященный богу Вишну. Он является одним из крупнейших из когда-либо созданных культовых сооружений и одним из важнейших археологических памятников мира. Более подробно Вы сможете прочитать об истории Ангкор-вата в статье: Таким образом, благодаря современным технологиям сегодня ученым удалось приоткрыть загадку истории империи кхмеров. Однако, несмотря на всю значимость открытия, самые важные находки, вероятно, ожидают археологов еще впереди.
    Главная цель нашей миссии была достигнута – это неоспоримое доказательство существования давно разрушенного древнего города Махендрапарваты , который каждый из Вас сможет увидеть и потрогать своими руками.
    В русле высохшей реки можно увидеть, так называемый, культурный слой, в котором выделяются осколки керамики и другие артефакты.
    Эти находки помогут пролить свет на историю человеческой цивилизации.

    По специальному заказу мы осуществляем треккинговые пешеходные туры на раскопки древнего города Махендрапарвата, а также однодневные экскурсии на мотоциклах с водителем, в рамках индивидуальных туров:





    Утром в резиденции буддистского патриарха нас ждет нечто совсем особенное. Только для тех, у кого есть мечта, монахи проведут обряд Срой Тэк. Теперь ваши мечты точно исполнятся!

    Затем не спеша осмотрим Королевский дворец и Серебряную Пагоду - это главные достопримечательности города.

    А вот ужин у нас опять совершенно необычный: гостеприимная Ирина, - одна из «первых русских камбоджийцев», - ждет нас в своем ресторане. Ирина расскажет гостям о здешних фруктах, научит правильной сервировке камбоджийского фруктового десерта. Это очень вкусно! И очень необычно! Нехорошо раскрывать чужие секреты, но какую самогонку Ирина делает из ананаса...


    Воспоминания о страшных временах Пол Пота и «красных кхмеров» никого не оставят равнодушным.

    Теперь самое время прошвырнуться по рынкам Пном Пеня - Желтому и Русскому рынку. Изнурительный шопинг! Но, с другой стороны, как возвращаться домой без подарков и сувениров?!


    Выезд Сиануквилль. На океан! На пляж! На солнце!


    Сегодня мы прервем ваш ленивый пляжный отдых, чтобы познакомиться с Николаем Дорошенко - владельцем Snake House, прототипом одного из героев фильма «Золотое сечение». Он расскажет о фауне Юго-Восточной Азии, познакомит со змеями из своей живой «коллекции». Научит обращаться с ними и даже… «доить» их, чтобы собирать яд. Самые смелые смогут даже (не пугайтесь: строго по желанию!) испытать на себе укус змеи.

    В ресторане «Снейк» можно будет и пообедать.


    Море, пляж, нега! А как вам идея прокатиться по самым интересным островам? Коралловые рифы, снорклинг, рыбалка? Хотите остаться загорать на пляже? Воля ваша, конечно, но…


    Выезд в международный аэропорт Пном Пеня. Перелет в Ханой 17-50 - 21-00, размещение в отеле. Ночь во Вьетнаме.

      Вылет из Москвы в 19-00 а/к авиакомпания Vietnam airlines.


    • Прибытие в Сайгон в 08-45 утра, Перелет Сайгон - Сием Реап 12-00 - 13-00.

      Прибытие в аэропорт г.Сием Реап, размещение в отеле.

      Немного переведите дух после долгого перелета. Побродите по улицам, сделайте первые снимки, почувствуйте ароматы Юго-Восточной Азии.

      Вечером начинаем: нас ждет ужин под мелодии национального танцевального шоу.

      Ангкор был когда-то огромным городом, столицей могущественной империи кхмеров. Сохранились его древние величественные монастыри, свидетельствующие о силе духа и веры древних кхмеров. К примеру, Ангкор Ват, главный индуистский храм.

      После обеда - урок кхмерского танца. Необязательно научитесь сразу, но точно восхититесь древним, очень красивым, сложнейшим храмовым искусством.

      Путешествие к храму Беанг Меалеа и Кох Ке. Бенг Меалеа переводится как «Озеро лотосов». Это второй по величине храм Камбоджи, он сохранился первозданном виде и утопает в джунглях: сказочная картина! Кох Ке - древний город, одна из столиц Великой Империи кхмеров. Главный храм города Прасат Тхом – семи-ступенчатая пирамида, очень похожая на мексиканские.

      На территории Беанг Меалеа нет ресторана, но мы позаботимся о вкусном пикнике – возможно, самом необычном в вашей биографии. На обратном пути в Сием Реап нас ждут в гости местные жители. В одной деревушке мы узнаем все секреты камбоджийских самогонщиков, которые делают рисовую водку. А в другой – поможем семье в приготовлении пальмового сахара, сырьем для которого, как ясно из названия, служит сок пальмы.

      Вечером вас ждет сеанс кхмерского массажа.

      Путешествие на Священную гору Пном Кулен. Посетим древнюю и очень красивую пагоду, умоемся в ручье Тысячи лингамов, снимемся на фоне водопадов горы Кулен. Посетим Розовый храм Бантей Срей.

      А вечером, по возвращению в Сием Реап, попрактикуемся в искусстве приготовления блюд кхмерской кухни.

      Отъезд в столицу Камбоджи - Пном Пень. По дороге мы заедем в Сомбор Прей Кук, чтобы увидеть храмы доангкорского периода, похожие на вывернутые мексиканские пирамиды. .

      По дороге на обед вы сможете попробовать знаменитые на весь мир местные деликатесы: жареных полевых тараканов, пауков-птицеедов, скорпионов, фаршированных червяками или саранчу во фритюре. Не пугайтесь! Самым впечатлительным предложат и вполне обычные блюда.

      Добравшись до столицы, разместимся в отеле и отправимся на прогулку по городу

    Ангкор-Ват (Город-храм) - древний город неподалеку от города Сиемриап, в 322 км к северо-западу от Пномпеня (Камбоджа), который был забыт на долгое время в джунглях. Впервые был обнаружен в 1601 г. испанцем М. Рибандейро, вторично французом А. Муо (1861).

    Ангкор-Ват, занимающий площадь 2 млн. м2, состоит из 72 главных монументов, строительство которых было начато в 900 г.

    Он является центром огромного храмового комплекса, посвященного королю Ангкорской империи Сурьяварману II, котороготорого кхмеры считали земным воплощением бога Вишну. Храм построил зодчий Преа Пушнук приблизительно в 1150 г.

    Ангкор-Ват знаменит симметричным расположением построек (что почти необъяснимо для кхмеров, не знающих законов равновесия), удивительным размещением пяти башен в виде бутонов лотоса (самая высокая - 65 м) по отношению к фасаду (путник при подходе видит всегда лишь три башни). Необыкновенная трехступенчатая терраса с крытыми галереями, окружение храма колоннами, каменной оградой и рвом шириной 180 м - все говорит о гигантских масштабах строения. Подсчитано, что на постройку этого комплекса ушло столько же камней, сколько на пирамиду фараона Хефрена в Древнем Египте. Ангкор-Ват входит в список объектов, охраняемых ЮНЕСКО. Знаменит художественными росписями на камне, которые занимают общую площадь более 2 тыс. м2. Рельефы на мифологические, исторические и бытовые темы украшают стены длиной в сотни метров. Неисправимый вред архитектурному памятнику нанесли полпотовцы, уничтожив многие скульптуры, которые теперь реставрируются.

    Ангкор-Ват считается самым крупным из всех когда-либо построенных религиозных сооружений.

    Ангкор фото



    Похожие публикации